Ulp., Dig., De diuort. et repud., XXIV

non divorcés, ne pouvaient vivre avec leurs femmes *, cette faculté, en vertu de règles particulières, était laissée aux pérégrins parmi lesquels la plupart des classiari se trouvaient recrutés : ils pouvaient aussi entrer en rapports étroits avec les femmes, courtisanes ou autres, qui suivaient les campements, tandis que cela était interdit aux soldats qui jouissaient de la ciuitas. Cette prohibition fut levée par Septime Sévère, et de là le changement de rédaction que l’on remarque dans les diplômes du Ile siècle, même quand ils appartiennent à des gens que cette innovation n'intéressait pas.

Cette hypothèse se trouve corroborée par les explications complémentaires, très plausibles, qu’ajoute M. Ferrero *.

Avant Caracalla, on ne trouve, pour ainsi dire, pas de citoyens dans le personnel de la flotte; il est constitué par des pérégrins qui peuvent épouser, suivant leurs rites particuliers, des femmes de condition semblable à la leur et vivre avec elles ; c’est le seul mariage qui leur soit permis ; mais 1l acquiert l'effet des mariages entre citoyens, au moment de l’honesta missio, grâce au privilège qu'octroie le conubium à son bénéficiaire ; ce dernier obtient la ciuitas qui passe en même temps sur la tête de sa femme et celles de ses enfants. De toutes façons donc, à cette époque, le conubium est nécessaire aux classiari, à moins que, dans des castrès rares, ils ne l’eussent obtenu déjà par concession antérieure, individuelle. Sur-

{. Pour eux donc, le mariage était comme suspendu pendant le service, et les enfants conçus au mépris de cette règle disciplinaire restaient pérégrins, puisqu'ils n'étaient pas appelés à la successsion paternelle. La lettre de Trajan, vu la généralité de ses termes, paraît s'appliquer aussi à cette hypothèse.

2. Iscrisioni, p. 24.

vient la constitution de Caracalla étendant Le droit de cité à tous les habitants de l'Empire : les citoyens entrent en grand nombre dans la flotte ; le conubium dès lors n'a plus d'intérêt pour ceux qui, avant leur entrée au service ont épousé des citoyennes; la prohibition du mariage persiste pendant les années que le classiarius passe sur la flotte; mais il peut prendre une focaria, simple coniux ; le concubinatus lui est devenu possible — en ce sens qu'il peut désormais l'afficher ouvertement — ; ce commerce se trouve élevé au rang de mariage légitime au moment de l’honesta missio, et le conubium n'a plus d’utilité que pour ces unions irrégulières, qui seules seront comprises dans la formule nouvelle des diplômes.