LA BÉNÉDICTION

Votre grandeur vient du Ciel, de la noblesse de votre origine , de la perfection et la divinité de votre loi , des desseins que le Très-Haut a sur vous et votre avenir ; elle ne pourra jamais venir de la terre, de l'oubli de cette origine , de la transgression de cette loi , des obstacles mis à ces desseins du Seigneur, d'un bonheur puisé ailleurs que dans la foi Israélite, dans les trésors, Tamour et l'adoration du Dieu d'Israël ! nioh nsn» n» ^i 'n -jinfi*».

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(Deutéronome, XXXIII.)

« L'Éternel vint du Sinaï, se leva sur nous de Séïr, rayonna du haut des montagnes de Paran, sortît du milieu de saintes myriades , ayant à sa droite la loi de lumière. »

Le Très-Haut, jetant un regard de tendre compassion sur l'humanité, si pauvre au milieu de la richesse, si aveugle au sein de la clarté, si malade dans l'abondance de la vie , quitta sa demeure céleste , la mélodieuse ré* gion des séraphins, le séjour des âmes pures et des étoiles immortelles, pour descendre dans le royaume des ténèbres et du mal , apporter aux humains cette loi de lumière et de vie , ce trésor de bonheur impérissable et de bénédiction éternelle , que Séir et Paran , que toutes les races de la terre refusèrent d'accepter, et qu'Israël

4i0 IV PARTIE. — PASSÉ ET AVENIR D*ISRAEL.

seul , prêt à tous les sacrifices , à toutes les souffrances pour assurer le salut du monde , et aussi mûr pour sa grande et glorieuse mission, salua par le cri unanime de : «c Tout ce que l'Éternel a dit , nous le ferons ! »

« Aussi il aime le peuple, sa main répose sur tous ses saints ; car ils se sont prosternés à ses pieds, ils ont accueilli sa parole :

• <( Cette Thorâ, que Moïse nous a apportée, et qui est un héritage de la communauté de Jacob. »

Héritage sacré , patrimoine divin , drapeau auguste et glorieux, que nous devons conserver, vénérer, défendre au prix de notre vie, et transmettre pur et sans tache à la postérité qui en a besoin pour vivre , pour connaître Dieu et la vérité , pour honorer et bénir notre mémoire, pour arracher de la terre quelques-unes des épines et quelques-unes des ronces semées par le péché , et planter quelques arbres et quelques fleurs de plus dans TÉden du Créateur!

« C'est ainsi qu'il devint roi en Yeschouroun, lorsque s'assemblèrent les chefs du peuple avec toutes les tribus d'Israël. »

Le Très-Haut daigne se proclamer roi d'Israël quand Israël est digne d'être son peuple. Par quel moyen? Par « l'union des chefs avec toutes les tribus » , par l'alliance religieuse Israélite , par la paix , la concorde , Tamour et la fraternité; quand nous formons réellement sur la terre une grande et indissoluble famille, nous tendant la main à travers les montagnes, les fleuves, les abimes et les océans ; quand le symbole de notre foi , exprimé par