Évangile de lohanan bar-Zébadya, XIII

DESCRIPTION DE DAQONCT

Médecin de l'Asile Sainte-Anoe.

(« THÉOMANIE )))

« L'exagération du sentiment de la personnalité est le caractère distinctif de la mégalomanie. Seulement l'exaltation religieuse est le point de départ et en quelque sorte rélément générateur des manifestations délirantes.

« Le mégalomane religieux garde constamment une attitude fière, hautaine; son regard est assuré et sa parole impérieuse. Il lui faut du mouvement, de l'activité. Les fonctions d'assimilation s'accomplissent d'habitude avec une parfaite régularité.

« Chez ces malades, plus que dans toute autre forme d'aliénation, la sensibilité morale et affective est profondément pervertie. Non seulement ils sont irritables, violents, et ne souffrent aucune espèce d'opposition à leurs idées fixes, mais ils sont prêts à sacrifier même les personnes qui autrefois leur étaient les plus chères à ce qu'ils appellent leur devoir. C'est surtout chez les aliénés de cette espèce que nous remarquons la perversion des sentiments affectifs. Sous l'influence de l'exaltation spéciale qui les domine, la voix de la nature n'est plus entendue et l'histoire est là pour attester les crimes auxquels le fanatisme peut conduire. Toutes les affections sont sacrifiées à ce sentiment exclusif...

LE CAS leSCHOU BAR-IOBSCF

L'exagération du sentiment de la personnalité {«Je suis la Lumière du monde ^ ! ») fut le caractère de la folie de leschou bar-Iossef. Seulement l'exaltation religieuse fut le point de départ et en quelque sorte l'élément générateur de ses manifestations délirantes.

Sa parole était impérieuse (Il « enseignait comme ayant autorité'^ »). Il lui fallait du mouvement, de l'activité (témoin son vagabondage perpétuel). Les fonctions d'assimilation s'accomplissaient d'habitude chez lui avec régularité (Il mérita môme Tépithète de m gros mangeur h^).

Chez ce malade, la sensibilité morale et affective était profondément pervertie. Non seulement il était irritable, violent, ne souffrait aucune espèce d'opposition à ses idées fixes (« Si vous ne croyez pas que c'est moi (le Maschiah), vous mourrez dans vos péchés ^^ * /), mais il était prêt à sacrifier ses proches aux devoirs de sa mission. Chez lui, nous remarquons la perversion des sentiments affectifs. Sous l'influence de l'exaltation spéciale qui le dominait, la voix de la nature n'était pas entendue. Toutes les affections étaient sacrifiées à ce sentiment exclusif. (Ayant abandonné son père et sa mère, au cours d'un pèlerinage à Hiérusalem, il leur en donne cette raison : « Je dois être occupé des choses de mon père^* ». Plus tatd, il dira à sa mère: « Qu'y a-t-il^ femme^ entre toi et moi^?» puis il refusera de la recevoir ainsi que ses frères.)