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Schiméôn La Pierre vint après lui, pénétra dans le sépulcre et vit les linges à terre , et le suaire qui avait été sur la tête de leschoUj non avec les linges , mais roulé en un endroit j à part. L'autre disciple, arrivé au tombeau le premier, vit pareillement et crut,,. Après quoi, les disciples rentrèrent chez eux *. »

(^lependant ce lehouda qui donnait de tendres baisers à son maître et dont l'attitude, en présence du groupe formé par leschou bar-Iossef et le « disciple aimé », pelotonné dans son giron, avait à ce point frappé le théomane qu'il s'était écrié : « Ce que lu veux f aire , fais-le viteh) cet espion du grand sanhédrin, ce traître comment se comporte-t-il après le crucifiement?

Il rend les deniers reçus comme prix de sa trahison et va se pendre*.

Ce n'était donc point la cupidité qui Tavait fait agir?

Non, ce n'était point la cupidité, c'était la jalousie, la jalousie fréquente chez les homosexuels qui sous son influence, se font souvent délateurs^. Le suicide de l'homme de Kérioth était un suicide par amour.

Privés de leur rabbi, de leur Maschiah, de leur dieu, les disciples furent, pendant quelque temps, poursuivis par sa brûlante image. Le sceptique Theoma lui-même s'écriera devant le divin fantôme :

« Mon Seigneur et mon Èlohim * / »

ils le virent en hallucination dans une salle close de Hiérusalem, sur la route de Béthania, sur la route d'Emmaiis, sur une montagne de la Galilœa, sur les bords du lac de