Ie:schayahou,L X

« clare le Seigneur lahvé : Malheur sur les pasteurs « d'Israël qui se sont repus eux-mêmes ! Esl-ce que les « meneurs de botes ne doivent pas paîlre le menu trou- « peau?... »

a Mais vous les avez toutes Irailc^esà la dcrnicrc rigueur. «" Aussi se sont-elles dispersées, faule de conducteur, et, « dans leur éparpillement, ont-clIcs élé exposées h toutes « les bêles fauves pour en être dévorées. Par toutes les « montagnes vague mon menu trou|)cau, et partons les « coteaux élevés, et sur toute la surface du paj^s, sans « qu'il y ait personne pour les cherclicr, ni personne qui « s'en enquière. »

« C'est pourquoi, ô bergers, écoulez le discours d'Iahvé :

« Par ma vie, parole du Seigneur lahvé! oui, puisque « mon menu troupeau a été en proie et livré à la dent de « toute bête des champs, sans aucun pasteur; puisque les « bergers n'ont pas eu le moindre souci de leurs moutons et « se sont remplis eux-mêmes, ne paissant pas mon menu « troupeau.

« Pour cela, ô pasteurs, prêtez Toreille au propos d'Iahvé. « Voici ce qu'il déclare* : Certes, j'en ai à ces paisseurs ; « je leur redemanderai mes brebis ; je leur enlèverai la « maîtrise du troupeau, pour qu'ils cessent de se repaître « eux-mêmes; de leur gueule je sauverai mon petit bétail « pour qu'il ne leur soit plus en proie. »

« Car ainsi parle le Seigneur lahvé :

« Oui, moi, je réclamerai mes brebis, et en ferai la « recherche. Comme un berger s'inquiète de son troupeau « quand il se trouve parmi ses bêles éparses, ainsi m*in- « quiéterai-je du mien et, au jour de nuage et de tempête,

]. Qu'on remarque ces incidences. Les anciens prophètes juifs, qui étaient, comme leschou bar-Iossef, des lliéomancs présentant des hallucinations verbales ou de l'automatisme verbal, tenaient Acequoo n'oubliât point que le dieu des JuiTs parlait par leur bouche.

L^ÉVOCATIOPr DES IMAGES 85*

« le tirerai-je de tous les endroits où il est répandu. Je les « recueillerai d'entre les peuples et les rassemblerai hors « des pays pour les ramener en leur terre et les faire paître « sur les monts d'Israël, dans les ravins et dans tous les « séjours de la contrée. Cest dans un excellent pâturage « que je les nourrirai ; sur le haut plateau d'Israël sera « leur patour ; dans de bons pacages ils se coucheront « (mes moutons), broutant de grasses prairies sur les mon- « tagnes d'Israël. Moi-même je les ferai paître et reposer, « parole du Seigneur lahvé ! Je chercherai le perdu, « ramènerai l'égaré, et banderai celui qui aura la jambe « rompue ; le malade, je le soutiendrai , mais le gras et « le fort, je l'exterminerai. Oui, je les paîtrai avec droite ture.... Sur eux je dresserai un unique pasleur qui les « paîtra, savoir: mon serviteur David. C'est lui qui les « mènera au pâturage et leur servira de berger *. »

leschou bar-Iossef s'assimile au lahvé-pasteur d'Ieschayahou et au David-pasteur d'Iéhézkel :

Il compare à un mouton égaré un disciple qui, après l'avoir quitté, lui est revenu.

Et il dit à ses apôtres :

« Je vous envoie comme des moutons au milieu des loups^. »

Les loups, ici, ce sont les antieschouites^ sans acception de race.

11 venait en effet de donner cet ordre:

« i\'allez point vers les goïm, n'entrez dans aucune ville des SamaritainSy mais allez plutôt vers les moutons perdus de la maison d'Israël -K »