T>e Civitate Dei, lib. XIV, cap

i8 LA FRANC-MAÇONNBRIB

hommes, élève sa tête orgueilleuse contre le ciel^ et chasse Dieu de partout : TÉglise se glorifie dans le Seigneur, met sa plus grande gloire dans le Dieu qui a formé sa conscience, le reconnaît pour son unique appui, et elle veut qu'il soit tocU * en tous. Dans le monde, règne Satan, le prince des ténèbres : dans l'Église, règne Jésus-Christ, la lumière éternelle, a Là, dit Bossuet, est la joie qui se doit changer en un gémissement éternel; ici est la souffrance qui doit produire une éternelle consolation ; là se trouve une idolâtrie spirituelle, on y adore ses passions, on y fait un dieu de son plaisir, et une idole de ses richesses; ici sont abattues toutes les idoles, et non seulement celles à qui l'aveugle gentilité offrait de l'encens, mais encore celles à qui les hommes sensuels érigent un temple et un autel dans leur cœur, et dont ils se font eux-mêmes la victime. Là se voit en apparence un continuel triomphe^ et ici une continuelle persécution; car ces idolâtres, qui font dominer les sens sur la raison,^ ne laissent pas en repos les adorateurs en esprit : ils s'efforcent de les entraîner dans leurs pratiques; ils établissent des maximes dont ils veulent faire des lois universelles, en un mot, le monde est un tyran, il ne peut souffrir ceux qui ne marchent pas dans ses voies, et ne cesse de les persécuter en mille manières. C'est donc ici l'exercice de la foi et de la patience des saints {Apocal. xni, 10), qui sont toujours sur l'enclume et sous le mar-

teau pour être formés selon le modèle de Jésus- Christ crucifié * . »

Le monde est animé, poussé et dirigé par l'esprit de mensonge et de perversiié, qui s'efforce continuellement de faire tomber les hommes dan» Terreur, de les livrer aux désirs de leur cœur corrompu, et de semer partout la mort : l'Église est animée, poussée et dirigée par l'esprit de vérité et d'amour, qui éclaire continuellement nos intelligences des lumières célestes, embrase nos cœurs du feu de la charité, et répand partout la vie de Dieu. L^âme humaine est présente à toutes les parties du corps, puisqu'elle est leur forme substantielle et leur principe de vie ; néanmoins, quant à sa vertu, elle réside d'une manière spéciale dans les organes des sens, qui senties instruments dont elle se sert pour les actions de la vie sensitive. L'Esprit-Saint, qui est comme l'âme de l'Église, est présent dans toutes ses parties; il répand la foi, l'espérance, la charité et la grâce dans l'âme des fidèles, et il habite leurs corps,. qui, consacrés parle baptême, sont pour lui autant de temples qu'il habite avec délices, tant que la souillure du péché ne vient pas le contrister. Néanmoins l'Ësprit-Saintfait spécialement sentir sa présence dans ceux qui sont les principaux organesducorpsmystiquedeJésus-Çhrist,rÉglisecatholique; ainsi il assiste d'une manière très.