ÉTAT DE LA FRANC-MAÇOXXERIE ITALIENNE

rélabli, elles disparurent de nouveau, si ce n’est dans le Piémont, où le président du conseil des ministres, Camille Cavour, les protégea et en devint même le président ou Grand-Maître. Cavour cumulait ces deux présidences, quand il mourut le 6 juin 1861.

Jusqu’en 1859, malgré l’autorité qu’avait sur elle le Grand-Maître Cavour, les Loges italiennes dépendaient de l’un ou de l’autre Grand- Orient étranger. Ainsi celles de Gênes et de Livourne dépendaient de la Loge-Mère du Suprême-Conseil de Paris. Ce ne fut que, dans le courant de 1869, qu’une Loge indépendante, sous le nom d’.lusonia, fut fondée à Turin, par Philippe Delpino, Félix Govéan, Sixte Anfossi, Vital Mirano, tous les quatre de Turin, et par Cliarles Fiori, do Rcggio, Joso|tli Torelli, de Vaiallo, et Zamheccari, de Bologne. L’octogénaire Uelpino en fut le premier Vénérable. En peu de temps, d’autres Loges furent créées sous les auspices de r.4u.vonia, qui devint ainsi la Loge-Mère de la Maçonnerie italienne.

Le F. Govéan, chargé de l’intérim après la mort de Cavour, lit procéder à l’élection d’un Grand-Maître. Le F. Nigra, chargé d’affaires du Piémont à la cour de France, élève et favori de Cavour, eut toutes les voix. Cependant, comme un certain nombre de Loges n’avaient pas voulu concourir au vote, Nigra n’accepta point. Sa lettre de refus date du 22 novembre 1861.

Le F. Govéan ayant convoqué la première assemblée constituante de la Maçonnerie italienne pour le 26 décembre, le Grand-Orient décida qu’il ne serait procédé à l’élection d’un nouveau Grand-Maître que lorsque l’assemblée constituante serait réunie.

L’assemblée s’ouvrit au jour fixé. Elle était composée de vingt-neuf députés qu’y envoyèrent les Loges Fabio Massimo, de Rome. Iside et Pompeia, d’Alexandrie (en Egypte), Arijillano, d’Ascoli, Severa, de Bologne, Vittoria, de Cagliari, Eliopolis, du Caire, Concordia, de Florence, Riyenerazione , de Gênes, Amicizia, Garibaldi, Unione et Concordia, de Idvourne, Lume et Verila, de Me.ssine, Fraternita, de Mondovi, Valle di Potenza, de Maccrata, Insubria, de Milan, Azione e Fede, de Pise, Figli scetli di Cartaiyne ed Uttica, de Tunis, Ausonia, Progressa et Cavour, de Turin.

Les six premières séances furent employées à la rédaction d’une constitution, de règlements, de rituels, etc. A côté d’un grand nombre de points qui ont peu d’intérêt pour les profanes, l'assemblée décréta que Dieu s’appellerait le Grand Architecte de fUnivers (i), que tous les cultes seraient libres, que chaque Maçon serait astreint à une obéissance absolue, que tous garderaient le silence non seulement sur ce qui se dirait ou se ferait dans la luge, mais encore sur les noms des membres ou des visiteurs de la loge. En outre, l’assemblée recommanda ù ceux qui seraient appelés à faire un discours sur la tombe d’un des leurs, de ne se servir d’expressions maçonniques qu’avec une extrême réserve (ditenersi riservatissimi nelle expressioni massoniche), et elle défendit

(1) Voyez au Tuuic t Uncuiiu’iil l au mot : Ghasu ARCiiirEcri' or. L'UsivtRb.

ÉTAT ])E I.A FItASC-MAÇONNERIF. ITALIENNE 3(IT

sévèrement île iiaraitre avec des insignes maconniiiiies à l’enleiTement d’un confrère (t).

Ce fut le sc|)lièinc cl dernier jour (!•" janvier 18üâ) (|iie l’assemblée s’occupa de matières ([u’il importe bien plus de connailre que tout le verbiage maçonnique de sa conslitulion, de ses règlements et de ses rituels.

D’abord, sur la motion de la loge Garibahli de Livourne, il fut décidé que le général (iaribaldi |)orterait le litre de Premier Maçon d’Italie, et qu’on frapperait une médaille d’or avec les inscri|itions, d’un côté : Im i"’ assemblée conslituante d’Italie, et, de l’autre : .du P' Maçon d’Italie, à Joseph Garibaldi.

Un procéda ensuite à l’élection d’un Grand-Maître. Le F. Nigra fut élu de nouveau à l’unanimité des voix. Le F. Govéan prévint l’assemblée qu’en cas de non acceptation, il en instruirait les loges.

Puis l’a.ssemblée résolut de taire des traités d'amitié avec les Grands- Orients étrangers. Dans ce but, la Maçonnerie tiirinoise .se mil, peu après, en communication avec les ('■ramIs-Orients de France, de Helgiqiie, d’Angleterre, d’Irlande, de Suisse, de Portugal, de Hongrie (dont Türr est désigné Grand-.Maitre elfectif et Kossulb Grand-.Maitre honoraire (2) ), et avec celui de Pologne, à l'érection duquel le Grand-Orient de Turin a aidé, comme l'allirme le llollelino offtciale. Le Grand-Orient de Belgique et le Grand-Orient de IVirtugal furent les plus empressés h répondre <à l’appel de la .Maçonnerie italienne. Le premier envoya à Turin son Grand-.Maitre Verliaegen avec les FF. lloclisteyu et Vau Sclioor; les députés du second furent trois olliciers de marine, ayant à leur tète le marquis de Loulé, ci-devant Grand-Maitre de l’Ordre en Portugal (3).

(I) \ BruxoHos, Ion de l'mUi rrcmenl du K. Verliaef;pii, on ituï |H>iivoir sc passer de CCS précjulions. Benucoiip de Frères sV moiHrcrcnt avec leurs bijoux, Irianglc, éqiicrrr, tablier, de. On rc(iinrf|un surt ut le F. V‘nu Si'lioor, i(ui parut au milieu du cortège, revêtu des insignes de repré^enlaut de la Fraiic-Maeor.ncrie italienne Dans les dis€Our^ prononcés, nu ne s’apereiil pas davantage de h ré.sorvu recommandée p.ir l'assemblée du Turin. A nsi. le F. De Frc, pailant au nom du Gr >nd-Oiient de Belgique, raconta que le F. Verliaegen avait rapporté d'Italie « un traite de lien frateine I et d’impérissable nmitic entre le Grand-Urient de Turin et le tîraud-Orient »lc Bruxelles. » Le F. Albert Lacroix, «.rganc de la Loge des Amis jihilanthrope»^ avoua que c’est par la Mnennnerio que le délmil Grauil-Mailrc avait organisé le parti libéral. Ainsi encore, lo dernier orateur proTess.! les principes les plus rranchement in.iyoniii* ques : n T-intcit, quand on nous rappelait, dit-il, le pns<>é du dérmit, nous songions à la majesté du mourant : lions écoutions la voix de ce tombeau qui nous disait : a l!el ni n que je renferme est reste fidèle ù ses principes jusqu’au bout; il n'a point connu les B fuibiessc.s ni le> superstitieuses appréhensions de la dern ère heure, et sa moi l n'a » pas été, comme celle de beaueou - d’autres, le suicide de sa conscience. »

« Une pareille mort, ajoutait le jeune et franc oialcur qui n’avait pas encore appris à cacher sa pensée, une pareille mort est la consécration de nos principes. »

(A'o/e de la liédaclion.)

(i) La communicatioii de la Maçonnciie italienne avec lu Maçonnerie hongroise fut rendue facile ramiéc suivante. Le faineiix général hongrois Klnpka, en sa qu.ilitc (ainsi qu’il -e désigne lui même), d’irupec/cur ijéncral de la .WartmneWe, fonda, le Î8 janvier 1KG3, à Genève, une loge sous le vucahle d'IiUer (mot latin qui signiHfOle Damihe). (A'oie de la corrmpondance ilulicnne.)

(5) t/oii sait combien ce voyage fut fatal au F. Vcrhacgcii. a 11 rapporta de la pénin-