OIVERTLKE RE LA LOCE LE TRAVAIL, A BRUXELLES, EN
c&s; les Maçons ont été suffisamment lavés de ce reproche. Ils ne sont ni mangeurs ni buveurs. D'ailleurs, le Vénérable, à chaque feu ou h chaque verre, a grand .soin de recommander une vertu. Par exemple, il dira : 1" /eu, celui du courage! — 2" feu, celui de la persévérance ! — 3' feu, celui de la tolérance ! C'est ainsi qu'au banquet maçonnique tout devient une occassion de progrès moral, et qu'on aspire, en quelque sorte, la vertu avec le jus enivrant de la treille. Heureuse école !
On connaît aussi le goût des .Maçons pour les arts ; nous l'avons montré plus haut. .Mais il semble qu’entre tous les arts, ils chérissent et cultivent spécialementcelui de combiner les sons de manière à flatter l’oreille. La musique instrumentale et vocale, c’est leur amusement chéri, c’est l’accompagnement obligé de toutes leurs fêtes, de leurs moindres cérc^monies. Ils s’en servent non-seulement pour s’égayer, pour les festins, pour la danse, mais encore pour inspirer des sentiments tristes et lugubres, pour disposer l'âme aux émotions fortes et terribles. Toujours de la musique, rien sans musique. De là leur prédilection pour les artistes, de là dans les loges tant de Frères chantres et tant de Frères joueurs d'instruments. En maîtres habiles, ils prennent l'homme par les sens; les sens sont les portes du cœur et de l'âme, et on sait que ces portes sont rarement toutes fermées. Aussi combien pense-t-on que nous comptons de morceaux d’harmonie et de chant au banquet du Wauxball? En vérité, il n'y a pas de concert dont le programme nous en offre autant. Les symphonies, les ouvertures, les rondeaux, les walses, les fanfares, il n'y aurait pas moyen d'en savoir le nombre. Quant aux chants, nous en comptons au moins une dizaine. Ce sont des prières, des invocations à l'Éternel, des hymnes, des cantiques, des chansons joyeuses. Nous y voyons tous les tons, tous les mouvements, tous les genres; l’austérité maçonnique u'en exclut pas même le grivois. Une pensée y domine cependant, un sentiment se manifeste dans presque tous ces morceaux, c'est la haine du fanatisme et des fanatiques. Nous en avons déjà cité un exemple plus haut. Dans le Cantique (t installai ion, l’illustre président des commissaires installateurs dit encore :
Conlilluons avec ténucUc A d^oucr le» complut» fanalique» {
El des succès jusiemeiil nicrilès Couronneront nos efforts maçonniques.
Le même Frère, dont la verve ne s’éteint point, chante sur l’air de Cendrillon :
Nos FK*res de h Belgique.
Dès longtemps émoncif^.
Par un prélat fanatique ty anathème »ont frappé».
Du délire d'un faux zèle, fdoquone^nont par de» ehanzon»
Et êou/froHM qn'on nou» appelle Des réprouvé» Eraue»-MnruH»,
Le Frère Dessessarls chante, à son tour, sur l’air d’t’n tonnelier vieux et jaloux:
Arracher le masque aux pervers,
Ennemis du tolérantisme.