APPRÉCIATIONS IIE LA PRESSE CATHOLIQL'E

belges répond celui des Mecons français : ceux-ci pour avoir tenu à supprimer de leur code la simple mention d'un « t'.rand Architecte de l'Univers, > n'en sont pas moins restés le hataillou d'élite de la Maçonnerie universelle.

En présence de tels faits, patents, irrécusables, concoit-ou la fureur de ces feuilles alliliées à l’Ordre, incapables, semble-t-il, de contenir l'indignation qu’e.xcite en elles la prétendue intolérance du Pontife romain?

« L’allocution du 2‘> sc|itcmbre vient mettre, crient-elles, le comble aux démences de l'Encyclique! »

Hé bien, oui, la nouvelle condamnation de la Franc-Maçonnerie est le corollaire indispensable du solennel exposé qu’a fait Pie IX des grands principes du droit chrétien.

Selon l’énergique expression du saint prédécesseur du Pape actuel ;

€ Au sein de ces sociétés, tout ce qu'il y a eu, dans les sectes les plus criminelles, de sacrilège, de honteux et de blasphématoire, s’est écoulé comme en un cloaque avec les mélanges de toutes les souilhtres. »

A la proclamatioti des vérités que doivent, aujourd'hui surtout, professer tous les catholiques, il était donc juste (|ite vint se joimire la condamnation des erreurs qu’ils doivent llétrir. .Vnathéinati.ser la Franc- Maçonnerie, c'est la condamner tout à la fois dans rinstitmion qui les réunit, les coordonne et ttiii, seule, semble leur prêter un corps et une unité.

ün trouvera, dans le livre de M. Neiit, la série des arrêts poités, depuis plus d’un siècle, contre les loges, par les Pontifes rouiains. Ces jugements de l’Eglise résument l’avis que tout honnête homnn- se formera naturellement de la Maçonnerie, dès qu’il la connailra, et railleur a bien fait de les donner comme couronnement à son œuvre ; leur profonde sagesse ressort mieux du rapprochement des documents dont ils sont précédés.

M. Neul prépare une nouvelle édition de son ouvrage, poui' accroit.-e les pièces instructives de ce dossier et les ranger, .sans doute, dans un ordre plus régulier encore. l/.VIIocution du i.'i septembre ne peut manquer d’y paraître comme la coucinsion irréfutable et .sacrée du recueil de l’écrivain catholique.

M. Nciit aura le droit de l'enregistrer comme une. approbation éclatante de ses travaux : elle montre qu’il a bien tnérité de l'Eglise en éclairant le public sur l’organisation et le but de cette secte dangereuse, et en préparant ainsi, à l'avance, une sorte de commentaire justificatif de la parole de l’immortel Pie IX.

Difficulté de découvrir la vérité dans les rédlis ou les sociétés SECRÈTES SE CACHENT. CeS SOCIÉTÉS SE RECRUTE.NT A PEU PRÈS TOUTES DANS LA FrANC-.MaçONNERIE.

(Extrait <If la Pirface dt* Touvrapr intitule : Lft tecltn et $ociêté$ $ccrèle$, puliti<iue$ et retiffieuir», ftar J, //. E. enmtc Le Omleulx de Cmdrtenx. Pari.s. 18Ü.T )

« J’ai travailli- pcnilani dix ans à amassur les matériaux qui m'étaient néce.ssaires potircoinplélcr celle élude liistorique... J’espère qu’il me .sera beaucoup p;trdamiéeti faveur du travail aride ei pénible que j’ai dù faire pour compulser une si itnmense quantité de manuscrits et de matériaux de loute sorte. — Combien de fois ai-je tlù interrompre mes recbcrclics et m’arrêter découragé, avant de saisir le lil ou avant d’arriver à découvrir la vérité au milieu de ce fatras d’idées toujours les plus bizarres et

rendues, souvent exprès, incompréhensilAcs potir les profanes!

» Les hommes les plus bonnêtes ont pu vivre, et même plus, ont pu paraître diriger ces sociétés sans savoir un mol de buirs détestables tendances; car beaucoup d’enire elles avaient un but qui n’élait connu que de quelques chefs secrets qui s’en faisaient un moyen de parvenir.

» Les sociétés secrètes ont eu des épocpies où elles avaient un but tout religieux, d’autres où elles avaient un but politique; mais on peut dire que généralement leur vrai but, à toutes, a été toujours, est et sera toujours la lutte contre l’Eglise et la religion ebrélienne, et la lutte de

celui qui n’a rien contre celui qui possède

» F.c plus souvent les chefs des sociétés secrètes furent des hommes ambitieux, qui voulaient lutter contre l’ordre social, le renverser à leur

profit, et faire de leur société un marche-pied pour leur ambition

» Prcs()uc toutes les sociétés secrètes s’enchaînent, se donnent naissance les unes aux autres et peuvent être considérées comme tirant presque toutes leur origine de l’Orient, ce grand berceau de toutes les croyances humaines.

» Elles se recrutent à peu près toutes dans la Franc-.\Iaçonneric, la grande pépinière des adeptes; aussi je doute ipi'il ait existé des .sociétés secrètes dont les membres ne fussent Erancs-.Ma<;ons.

» Elles oivl |)resquc toujours deux sottes de règles et de doctrines, l’une vulgaire et générale, l’autre particulière et secrète, connue seulement de certains initiés oui so.nt rarement dans les plus hauts grades, mais par les mains desquels tout passe et en réalité tout se fait. »

SÉRIES DE noCEMKNTS.