CULPABILITÉ DES ANCIENS TEMPLIERS

(Extrait AeVHi$loirepiUore$que de la F.-3/.,par ïc F. Clttvel, Il p. c. ll| p. 5îSîS).

« On s’est attaché, dans le siècle passé, à innocenter la mémoire de l’Ordre des Templiers, et l'on a contesté la vérité des accusations dont il avait été l’objet dans le cours de son procès, mais de récentes découvertes établissent que la plupart des faits allégifés étaient de la plus grande etactitude. Il est démontré aujourd'hui que les Templiers étaient une branche du gnosticisme, et qu’ils avaient adopté, en majeure partie, les doctrines et les allégories de la secte des üphites. 11 a beaucoup été question, dans leur procès, d’une tête barbue à laquelle ils attribuaient la puissance de faire croître les fleurs et les moissons. Cette figure était le symbole par lequel les gnostiques représentaient le dieu éternel, le créateur.

» De tous temps, les Oricntau.x ont considéré la barbe comme le signe de la majesté, de la paternité, de la force génératrice. Aussi est- ce avec raison que les Templiers disaient que l’être dont cette tête barbue offrait l’image, était la source de la fertilité des campagnes. Celte tête portait le nom de baphometus (baptême de sagesse), mot dérivé du grec. Elle devait présider b l’initiation, qui était en clfct pour le récipiendaire un baptême nouveau, le commencement d’une nouvelle vie. On la voit figurer sur dcu.x pierres gravées, d’origine gnostique, rapportées dans la collection de Jean L’IIeurcu.x. Sur la fin du XVll' siècle, on a découvert en .Allemagne, dans le tombeau d’un Templier, mort avant la persécution de l’Ordre, une espèce de talisman où sont tracés des symboles gnostiques : l’équerre et le compas, la sphère céleste, une étoile à cinq pointes (dit pentagone de Pgthagore, qu’avaient aussi adopté les Opbites), enfin les huit étoiles de l’ogdoade gnostique.

» Dans plusieurs mémoires l'i'.latifs aux doctrines secrètes des Templiers, M. (le Klaminer démontre que ces doctrines étaient celles des Opliites. Entre antres monuments dont il .s’étaye, se trouvent deux coffrets ayant appartenu à l’Ordre du Temple et découverts l'un en Bourgogne, et l’autre en Toscane. On voit sur le couvercle d’un de ces coffrets une image de la Nature sous les traits de Cybèle et dans un étal de complète nudité. D’une de ses mains, elle soutient le disque du soleil, et, de l'aulre, le croissant de la lune, auxquels est attachée la chaîne des éons, la même qui est figurée dans les loges maçonniques par ce qu’on appelle la hovpe