CRITIQUE DU COSTUME

t tenieiii, afin d'être mieulx aimé de sa femme, et aussi

« que vos gens vous en priseront plus , et aussi , dit le (' Sage , que l'on doit se vestir en telle manière et « porter selon son état , que les preudes du monde ne « puissent dire vous en faites trop , n'aussi les jeunes « gens vous en faites peu (1). »

Le roi s'appliquait exactement celte règle. « Joinville le vit aucune fois en esté que pour délivrer sa gcnt, il venoit au jardin de Paris, une cote de cliamelot vêtue, un surcot de tyretenne (2) sans manches, un mantel de cendal noir autour de son col , moult bien peigné et sans coiffe , et un chapel de paon blanc sur sa teste (3) , et fesoit estendre tapis pour nous seoir autour li, et tout le peuple qui avoit à faire par devant li, estoit autour de li debout, et lors il le fesoit délivrer en la manière que je vous ai dit du bois de Vincennes {U). » Dès qu'il eut pris la croix « il ne voulut plus porter menus vair ne gris, ne écarlate, ne étriers, ne éperons dorés; ses robes étoient de camelin ou de pers , et étoient les fourrures de ses mantelines et de ses robes de peaux de garnutes (5j et de jambes de lièvres. Tout fut uni dans ses

(1) Joinville, 175.

Le texte dit : le séneschal. Cette maxime est tirée du Casloiement.

(2) Etoffe de laine grossière, originairement de ïyr.

(3) » Chapeliers de paon. — Cliapeliers de fleurs, faisant couronnes de verdures et d'herbes avec nœuds ou bouquets de fleurs. Ils ne paient nul droit. Leur métier fut établi pour servir les gentiuz hommes. » Met. de Boileau, 2M2-2S6.

(4) Joinville, 12.

(5) Garnute. Le manuscrit de Poitiers porte Carinies. Peut-

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armes , et sur ses chevaux il n'usa plus que d'acier poli. »

« Un jour , ajoute ailleurs Joiiiville, que je censurai devant le bon seigneur-roi fils du saint monarque (Pliilippe-le-Ilardi), les pompes et les bobans d'habillement et de cottes brodées , qu'on fait tous les jours mainte- " nant, il me répondit qu'à tort il les avoit brodées de « ses armes, et qu'elles lui avoient coûté huit livres pa- « risis (1). Je lui dis qu'il les eût mieux employées de « les avoir données pour Dieu , et avoir fait ses atours « de bon cendal renforcé battu à ses armes, comme le « roi son père faisoit. >

Geoffroi de Beaulieu, confesseur de Louis IX dit aussi qu'une simple robe de camelot noir devint son vêtement coutumier; mais pour que les pauvres, auxquels jusque là il donnait ses habits n'en souffrissent pas , il ajouta soixante livres par an à ses aumônes ordinaires.

accor

On imaginerait difficilement toute l'importance qu'on ^corda pendant ces deux siècles à la dimension de la barbe et des cheveux, à la forme des habits et de la chaussure; les seigneurs, qui usurpèrent les prérogatives

être s'agil-il de peaux de Garinthie, ou de peaux de genetle, sorte de civette.

(1) Deux pelisses de peaux d'écureuil et de peaux de lièvres. Six livres. — Brussel., compte de 1202. Une paire de souliers de peau de vache; à Saint-Quentin, dix-buit deniers. Une paire de boites fourrées pour femme (1251). Trois sols.

Habillement complet d'une dame du palais en 1202, 8 livres; d'une chambrière, ;'>8 sols.

CHEVKUX liT baiuh;. 171

de la couronne sur la lin de la dynastie carlovingienne , affectèrent de cotjserverde longues chevelures, marque de la dignité royale. Cet usage continua sous les Capétiens. Mais le clergé, qui avait d'abord porté la barbe partagée en deux , à l'iniilation des figures du Christ , n'admettait plus que la chevelure courte et tonsurée, le menton rasé , et se croyait obligé de lutter énergiquement contre les innovations et les extravagances de la mode.

Néanmoins la longue barbe fut généralement adoptée depuis le commencement des croisades jusqu'à Philippe- Auguste, et Baudouin , comte d'Edesse, qui la portait ainsi, sut tirer un fort bon parti du prix que les Orientaux attachaient à la conservation de leur barbe; c'est Guillaume de Tyr qui nous l'apprend.

Il avait épousé la fdle de Gabriel , duc de Mélitène , Arménien , et Grec de croyance. Suivi de chevaliers, dont il ne savait comment payer la solde, il alla trouver son beau-père. iJn jour qu'ils causaient ensemble, un des chevaliers , créanciers de Baudouin , vint l'interrompre (ainsi qu'ils en étaient préalablement convenus) , en lui disant qu'il était temps de réconipeuser leurs services, et qu'ils ne pouvaient plus étendre les délais : « La pau- « vreté est inexorable; choisis : paies ta dette, ou livre « nous le gage que tu as promis. » Gabriel fit interroger son gendre par son interprète ; il voulait savoir de quel gage il était question. Après quelques instances, Baudouin avoua que sa barbe était compromise et qu'il serait tenu de la laisser couper s'il ne s'acquittait à jour fixe. Gabriel , muet de surprise , frappa des mains en