‹ La France au temps des croisades; ou, Recherches sur les moeurs et coutumes des Français aus XIIe et XIIIe siècles (volume 3)Chapitre 5 sur 122 · FIN DE LA GUERRE · texte numérisé non relu

FIN DE LA GUERRE

trois Taches du même âge et de mêmes marquer Elles sont amenées successivement sar la limite , moitié du corps sur le terrain de Roncal, moitié sur le Béarn. Les Roncalais les examinent attentivement et les tirent à eux en prenant grand soin qu'eOes ne reviennent pas sur les terres des Béarnais. Un festin donné par ceux-ci et l'ouverture d'un grand marché terminent l'entrevue.

Ces formalités symboliques rappelaient une convention qui avait jadis mis fin à des luttes violentes, mais qui n'avait pu éteindre les ressentiments; quand un Béarnais passait devant le monceau de pierre marquant la place où ses aïeux avaient battu les Roncalais, il se consolait de l'obligation du tribut en ajoutant une pierre de plus au monument de la querelle. Âu quatorzième siècle, Gaston Phébus convertit en argent le tribut des vaches (1).

Lorsque la guerre se terminait par Vassurementy le plus faible des combattants sollicitait un jugement. Il demandait dans cette vue au seigneur suzerain de lui donner assurance que son ennemi ne l'attaquerait point. Par l'assurement on entrait dans la paix du roi ou du prince; c'était s'attaquer au roi même que de l'enfreindre. On rencontre un exemple d'assurément dans les jugements rendus aux grands jours de Troie :

a C'est la paix de Raolin d'Argées, de ses enfants et de leur lignage, d'une part, et de l'ermite de Stenay, de ses enfants, de leur lignage, et de tous leurs consorts, d'autre part L'ermite a juré sur les saints, lui huitième de ses amis, que bien ne lui fut de la mort de

(I) Marca, Hist. de Béarn, p. 553. — Garibaï, 1. 21, ch. 11.

12 COMPOSlTlOiy DES ARMÉES.

Raolin, mais beaucoup d'angoisse, a donné cent livres pour fonder une chapelle où l'on chantera pour le repos de l'âme du défunt, s'est engagé d'envoyer incessamment un de ses fils en Palestine, d'où il reviendra quand il voudra, pourvu qu'il apporte de bons certificats qu'il a lait le saint voyage. Les d'Argées, à ces conditions, déclarent qu'il est de bonne paix entre les deux familles et supplient le seigneur de l'assemblée d'en donner des lettres de tém<oignage^ si les enfants de l'ermite l'en prient — Ce traité fut apporté par trois gentilshonunes à la cour de Champagne, qui le reçut et le fit enregistrer, sauf les droits du roi et d'autrui (1). >

Enfin nous avons dit que la guerre pouvait aussi finir par le duel : les chefs vidaient alors leur querelle en champ clos, d'une manière analogue à celle que nous avons décrite à l'occasion du combat judiciaire (2).

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