AUTRES COMMUNES

seul paiera pour tous. L'élal des contributions sera tenu dans chaque paroisse par un de ses membres, choisi par le chapelain, assisté de son archiprêtre; consenti par les paroissiens, l'état et le montant des contributions sera porté à l'église de Rouen à jour fixe Quiconque aura perdu sa propriété recevra le remboursement de sa quote-part, s'il peut désigner le détenteur de ce bien. En cas de pillage d'un bourg ou village, les meubles seront rachetés par le fonds commun. Il n'y aura pas d'indemnité pour les immeubles, à moins qu'on ne puisse les retirer des mains des malfaiteurs. »

Les chapelains et tous les laïques âgés de plus de douze ans furent tenus àeiurer cette paix, et le pape la ratifia (1).

A Strasbourg, le droit de nommer le prévôt appartenait à l'évêque ou aux chanoines. On lui donnait deux bourgeois pour assesseurs. Chaque métier était inspecté par un maître bourgeois, un autre était receveur des péages et maître de la monnaie. La ville avait ses alliances politiques particulières ; elle nommait les administrateurs de l'hôpital (1263) (2).

La charte de Belleville, en Beaujolais, assurait avec une prévoyance singulière l'indépendance de la cité. Ainsi elle ne permettait pas aux chevaliers d'y conserver une demeure, tandis que le serf qui avait pu y séjourner un an et un jour, entrait de droit en possession de la franchise (3).

(I) Hist. de riauce, t. W ", p. D-Vj.

[-2) Hist. d'Alsace. — Lagiiille, p. 2r,f>.

(3) Statuts d'Huinberl de Beaujeu. — Spieileg, t lil. |' fcilô.

AUTRES COMMUMES. 1 7 l

Soissous, Amiens, Meaux (1179), Saint-lliquicr el presque toutes les villes de Flandre, s'érigèrent en communes dans le cours du douzième siècle. La charte concédée par Louis -le -Gros à la commune de Soissons porte ces mots : < Les hommes de la commune jureront de se donner franchement et selon leur moyen aide et secours l'un à l'autre, sans jamais souffrir qu'on enlève quelque chose à l'un d'eux. » Il nous est resté neuf actes relatifs aux affranchissements pendant le règne de Louis-le-Gros , vingt-trois pour le règne de Louis-le- Jeune, soixaute-dix-huit pour celui de Philippe-Auguste, dix pour celui de Louis VIII, et vingt pour celui de saint Louis (1).

On a pu entrevoir dans cette esquisse rapide des luttes de la bourgeoisie avec l'autorité des comtes et des évêques, que la violence, l'opiniâtreté avaient été le plus souvent réciproques. On se ferait une idée peu exacte de ces temps de brutalité, si on attribuait exclusivement l'abus de la force à la classe supérieure. Il arriva plus d'une fois que les serfs révoltés pillèrent les castels et égorgèrent les seigneurs. Ainsi dans le cours du douzième siècle, un des chevaliers du vicomte de Béziei's ayant insulté un bourgeois, celui-ci lui enleva son cheval. Toute la noblesse du pays demanda justice ; le ravisseur, assujetti préalablement à des peines humiliantes, eût ses vêtements coupés. Les bourgeois, à leur tour, résolurent de se venger ^1165). Les plaids

(I) Guiz. — Hisl. do lu civilisation, p. 132.