OBSÈQUES DES ROIS

On embauma le corps du roi défunt comme on embaumait alors. C'était une étrange opération : les ciiairs furent bouillies et séparées des os , les os enveloppés dans une étoffe de soie parfumée et déposée dans une casse'tte. Deux religieux devaient être chargés de cette espèce de cercueil ; le nouveau roi Philippe les avait fait venir pour accomplir cette mission , mais il ne pût se résoudre à se séparer de ces tristes restes; il les garda près de lui (1). Sa femme Isabelle mourut en Calabre. Avec ces deux corps, avec ceux du comte de Nevers, d'Alphonse de Brienne, et du fidèle Pierre de Beaucaire, chambellan du roi défunt, le prince chemina jusqu'en son royaume, et de Paris s*en vint à Saint- Denis, accompagné par la corporation des foulons au nombre de trois cents, portant lui-même la bière royale sur ses épaules , et prenant haleine de temps en temps sur le bord de la route (2).

Philippe trouva les portes de Tabbaye fermées; on refusait Feutrée de relise au cercueil de celui qui avait confessé deux fois le Christ sous le glaive des inûdèles , parce que Tabbé , jaloux de âes droits , ne voulait pas

(4) Félibien; Hist. de Saint-Denis, 249. — Ducange ; notes .sur Joinville , 154.

(2) Voyez chapitre : Châteaux et Villes^ p. 82.

L'origine du cri de Mont-Joie, rapportée par nous, t. U, p. 244 d'après Orderic Vital, a été critiquée comme inadmissible par M. Wey (Revue de Paris, 4845, p. 370) , mais l'étymologie qu'on tire du nom de la colline de Montmartre, 9font-Jovis^ n'est pas non plus incontestable. Dans nos vieux poèmes, l'épée de Gharlemagne s'appelle Mont-Joie {Frohberg^

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recevoir Tarchevêque de Sens el Tévéque de Paris dans leur costame pontifical. C'était un grand scandale, mais il fut court. Les <)eux prélats prirent un autre vêtement, et on admit le torps. On le déposa dans TabsideTle Téglise près de ceux de Louis VIII, et de Philippe- Auguste. La tombe et l'effigie du saint roi, les statues coloriées et les tombes de ses enfants, s*y voient encore, mais ses os, rapportés d'Afrique, en furent retirés par un sentiment de vénération en 1297.

Quani aux restes des autres rois de cette époque que devinrent- ils ? demandez-le aux violateurs des tombeaux, à ceux qui envahirent les cavaux sacrés de l'abbaye en 1795 , et épouvantèrent de leur sacrilège à jamais exécrable les ombres royales de tant de générations couronnées.

Leur œuvre de destruction fut conduite avec acharnement durant les mois d'août , septembre et octobre 1793. Un religieux de Saint-Denis, témoin des exhumations, en a conservé le triste détail. Nous em-

d*où flamberge), ou Joyeuse , et l'on sait que les inventions des romanciers ont créé bien des usages chevaleresques. Le cri de Montjoie a pu être associé à celui de Saint-Denis sans que ces deux invocations eussent un rapport nécessaire Tune avec Tautre, et ce cri se rencontre dans les romans sans être accompagné du mot Saint-Denis.

Ainsi , dans la chanson d'Antioche : « Montjoie ont escrié : « Saint-Sépulcre oîe ! » Paulin Paris, la Chanson d'Antioche, 1, 150.