Tiers des Dombes, AP. vi

4. Tiers de Bordeaux, AP. il, 397, voir tout le début du Cahier.

5. Tiers de Chaumont en Vexin, début du Cahier, AP. il, 739. Un» communauté de la Sénéchaussée de Draguignan dit que s'il s'est glissé dans son Cahier « quelque mot qui puisse offenser ■>, elle en o serait fâchée et réclamerait l'iadulfienca due à des gens de la campagne» (Mireur, p 444).

cères pour la conservation du monarque et la prospérité de l'Etat; au second Ordre, que celui de veiller sans cesse à la défense de la nation... Les députés voudront bien ne se présenter qu'avec les sentiments de douceur, de paix, d'union et de concorde, qui seuls peuvent aplanir les difficultés » *. « Il n'est pas de Français qui ne sache et ne convienne que le Clergé a des droits à nos respects, que la Noblesse a des droits à des prérogatives honorables. Loin d'être jaloux des privilèges honorifiques de la noblesse, il n'est personne qui ne désire qu'on leur donne toute l'extension possible pour que partout le noble puisse être distingué de la foule » ^.

Le Tiers n'a pas non plus grande audace ni impatience vive ; les a plaintes et doléances » sont d'ordinaire, comme il le dit à Libourne, « très haimbles, très respectueuses ». Il recommande, se permet de proposer ^, supplie plus souvent qu'il n'exige ^ ; il va jusqu'à s'excuser d'un ton

1. Début du Cahier, AP i, 68T. La commune d'Alençon {Cahiers d'A^ lençon, p. i>, le Tiers de Vendôme (fin du cahier AP. vi, 125), la paroisse de Chevannes (AP. iv, 228) recommandent d'écarter tout ce qui pourrait désunir les Ordres. Dans plusieurs Cahiers, le Tiers va jusqu'à poser « en principe fondamental de la monarchie que la distinction des rangs des ordres y est nécessaire » voir par exemple les Cahiers d'Alençon, p. 7.