‹ La France et le grand schisme d'Occident (volume 2)Chapitre 56 sur 238 · V. plus haut, p · texte numérisé non relu

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2. Je citerai pourtant : 1° une bulle du l^"" juin 1382, par laquelle Clément VII inféode à Jean Cola «de Tiberti», damoiseau du diocèse de Spolète, un château situé dans le môme diocèse {Reg. Auenion. XXVI, fol. 136 r°) ; 2° une bulle du 17 juillet 1383 par laquelle le même pape charge Etienne Berardi de Montefalcone, damoiseau du diocèse de Spolète, de recevoir les montres des gens d'armes et de visiter les fprteresses du duché de Spolète (Reg. 294, fol. 138 r°).

3. Dans une letti-e du 10 février [1382] adressée aux autorités et au peuple delà ville d'Orvieto, que F. -A. Gualterio a publiée à la suite de la chronique de Montemarte (t. II, p. 344). Le cardinal alors désigné pour se rendre en Italie, en compagnie de Louis d'Anjou, et pour prendre possession du gouvernement du Patrimoine, était Jean, cardinal-prêtre du titre des Quatre saints couronnés, c'est-à-dire Jean de Neufchâtel.

4. Sur cette conspiration, qui doit se placer vers le commencement de Tannée 1384, et sur les suites qu'elle eut, v. Cronache di Perugia [Archivio siorico italiano, t. XVI, parte 1"), p. 229; Fr. Montemai'te, p. 53; Antonio di Niccolo, Cro«ara Fermatia {Cronache Fennane, Documenti di storia italiana, t. IV), p. 12; L. Bonazzi, Storia di Perugia, dalle origine al 1860 (Pérouse, 1875, in-8°),t. I, p. 500. — Ce que l'on n'a point dit, c'est que le 27 mai 1384, Clément VII avait envoyé un messager à Pérouse {Iniroitus et exitus, n" 337, fol. 99 v").

(.i.i:.Mi;.M \ii i:i i/iiaiji: cii.niuam: 129

la l{()mai^iu\ ni la troupe de ('.oucy, ((luiiul elle pénétra en Toscant», ne donnèrent la main aux clénienlins ()nd)riens ou toscans. Va Ton peut se iHMidre eoniple de la décc^ption (ju'ils on ressentirent en lisant, par exemple, les lettres suppliantes adressées à Couey ou à MiU's de Dornians par les «j-ens (r(.)rvieto ' : la première ville de r()ml)ritM)ii eût été promenée la bannière clémentine, où le nom, oîi les armes du pape d'Avig^non eussent remplacé ceux (le « 1 intrus -> dans les actes et sur les monuments, méritait bien (|u On lui envoyât le secours de cent chevaux dont elle avait besoin, en l'absence de Hinaldo, pour châtier Finsolence du comte de (lorbara. Mais ce pressant appel ne fut point entendu'-.

1. Ces lettres sont au nombre de quatre, les deux dernières datées des 9 et 10 ortobre [138'i]. Elles sont conservées dans le ms. 940 (n°' 40-43, fol. 20 r»- 22 r") de la Bibliothèque de Cambrai et précédées des rubriques suivantes, dont la seconde serait de nature à induire en erreur : Communitaiis civitatls Urbeuetane cuidam nobili, desiderando auxitium et aduentum ejusdem. — Communis ejusdem cuidam cardinali in societate ejusdem nobilis , super eadem materia. Le destinataire de la première et de la troisième lettres n'est pas le duc d'Anjou, comme l'a cru le baron Kervyn de Lettenhove [Froissait, t. IX, p. 579), mais le sire de Coucy, qui est nommé à la fin de la seconde lettre. Celui de la seconde et de la qualrièjne ne saurait être un cardinal, mais bien le prélat français qui avait accompagné Coucy, Miles de Dormans, évoque de Beauvais.

2. L'évêqued'Orvieto Pierre Bohier, dont j'ai signalé plus haut (t. I, p. 325, note 2 un ouvrage incomplet relatif au projet de concile, était originaire de Laredorte (Aude, cant. de Peyriac-Minervois) ; c'est ce qui résulte des vers suivants inscrits en tête du Commentaire qu'il composa sur la règle de saint Benoît (ms. 1401 de la Bibl. Mazarine) :

Ista Specus monachi sempcr vcaerabimur almi Scripta, ut rcliquias, nos et quicumque sequcntur, Ingenii clarus, compos que lumine mentis, Canonuna cxcellens, sacroium doctor et auctor, Boerii Petrus, castri de scde Retorte, Parte Mincrbcsii régnante dioccsis, ortus.

Il avait fait adhésion à Clément VII (Arch. du Vatican, Liber supplicationum démentis Vil antip., anni I pars m, fol. 372 r°) et s'était vu privé de son siège par Urbain VI, le 28 juin 1379 (ms. lat. Vatic. 6330, fol. 141 v»). Mais, par la suite, probablement peu de temps avant sa mort (son nom est précédé des mots « bone memorie o dans un ouvrage composé du vivant d'Urbain VI, le Liber dialogorum Hiérarchise subcœlcstis : v. Bibl.nat., ms. latin 3184, fol. 2G r°, 28 v"), Clément VII le suspendit de ses fonctions (31 août 1387) et confia à Thomas de Jarente, évoque de Grasse, l'administration temporelle et spirituelle de l'église d'Orvieto (Arch. du Vatican, Reg. 298, fol. 127 r° etv"). Ce Thomas, auquel Clément donna pour cinq ans, en conimcnde, le l""' mars 1388, une des abbayes du diocèse d'Orvieto (Bibl Barberini, ms. XXX 174, fol. 129 v°), et qu'il nomma, le lendemain, évoque de cette

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A vrai dire, en dépit de Tinsouciance de Clément (et c'est même ce qui peut servir à l'excuser), l'isolement des clémentins de la région du centre n'était pas tel qu'on pourrait le croire. Depuis l'époque de Grégoire XI, certaines parties du Patrimoine étaient demeurées le rendez- vous de routiers bretons, gascons ou autres, dont le jeu était de favoriser toute rébellion contre Urbain VI, et qui, en conséquence, avaient prêté main forte plus d'une fois au

ville (K. Eubel, Die Provisiones prœlatorum, p. 439), ne parait pas s'être rendu en Italie (v. l'adresse d'une bulle du 12 décembre 1388, Arch. du Vatican, Reg. Auenion. LV, Litière de diversis formis, quat. ii). Dans une bulle du l'"' mai 1390, Clément VII constate que le schisme empêche l'évèque Thomas (récemment transféré de Grasse à Orvieto) de prendre possession de son nouveau siège, et que ce prélat n'a aucun espoir d'y parvenir prochainement; il lui assigne, en conséquence, à titre de dédommage nxent, une pension sur un prieuré du diocèse d'Embrun {Reg. Auenion. LIX, Littere de diversis formis, quat. i). Les renseignements fournis par Ughelli (t. I, c, 1475) sur les évêques clémentins d'Orvieto ne sont nullement d'accord avec les documents originaux. — A Spolète, ville également conquise par Rinaldo Orsini, l'évèque français. Gaillard s'était tourné du côté de Clément VII, comme les évêques de Montefiascone et d'Orvieto. Comme eux, il se vit déposer par Urbain VI, et gagna Avignon (A. Sansi, op. cit., p. 257). Clément VIÏ fut forcé de confier à un évèque de Brescia du nom d'André (cf. Ughelli, t. IV, c. 554) la juridiction du diocèse de Spolète (Arch. du Vatican, Reg. 294, fol. 29 v"). Il avait déjà confié au même prélat, le 10 novembre 1382, l'administration de l'évêché de ïodi (K. Eubel, lococit.). Puis il assigna à l'évèque Gaillard, le 3 septembre 1383, à titre de compensation, une pension de 300 francs d"or sur les revenus de la mense épiscopale de Béziers (Arch. du Vatican, Reg. 294, fol. 164 v°). Cette pension fut supprimée, le 17 avril 1384, à la requête de l'évèque de Béziers [Reg. 295, fol. 63 v), rétablie le 26 mars 1386, puis encore une fois supprimée le 7 août de la même année [Reg. 297, fol. 29 v° et 105 r°). L'évèque Gaillard ne mourut donc pas peu de temps après être arrivé en Avignon, et déjà converti à la foi urbaniste, ainsi que le prétend l'historien de Spolète (A. Sansi, loco cit.). — Un autre clémentin de Spolète, non moins malheureux, fut le prêtre Pierre Coluccio da Ponte « qui, fugiendo scismaticum errorem, multas pro Vestra Sanctitate (il s'adresse à Clément VII, et la réponse du pape est datée du 26 septembre 1382) tribulationes sustinuit et sustinet ob dictam causam, de domo paterna et suis beneficiis per anticardinalem Nucerinum de facto expulsus » (Liber siipplicationum démentis VII antip., anni IV pars ii, fol. 152 v°). — Mentionnons enfin, dans la même région de l'Italie centrale, plusieurs évêques clémentins de Gubbio, qui ne paraissent pas avoir siégé dans leur diocèse (Ughelli, t. I, c. 649), notamment un français, le frère mineur Adam de Dompmartin, frère de Guillaume, archevêque de Cambalù ; il fut nommé le 20 juillet 1384 ; Clément VII lui accorda une faveur par bulle du 31 juillet (Arch. du Vatican, Reg. 295, fol. 114 v" ; K. Eubel, loco cit., p. 440). — Clément VII pourvut également aux évêchés de Sutri, de Nepi, de Tivoli, de Segni, de Ferentino, d'Assise, de Bagnorea, de Cività Castellana, de Montefeltro, de Recanali» d'Umana.de Pesaro, et, plus au nord, aux évéchés d'Imola, de Bergame, de Comacchio, de Vicence, d'Asolo, de Caorle, etc. (K. Eubel, loco cit.,p. 438-442).

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Pi'élV'l, à Hinaldo, à l\''\ô(|ui' de Moiilcliascoiu'. Alllrt's dans le roNauiHc (11' NapK's |)ar U' tli(juclis des aiincs, ces aventuriers iMi élaient i'e\i'iuis pour la j)liij)ai-l api'ès la inoi'l de Louis l*'' il'Aujou. C/esl (hms le l^aliimoine (jue Hei'uai'don de; la Salle rejoi^'uit sa eouipa^uie, ai)i*ès sou vovaj^e (rAvij^uou, et, lual^rc sa [)rouu\sse daller dans le royaume « servir Madame et sou lils, » e'est là (|u'il re[)rit(le j)lusl)elle uue guerre crescarmouches, au cours de hujuelle il aida Hiualdo à battre, ])rès d'Orvieto, les troupes urbanistes (juin 1387').

Du coup, Urbain VI éprouva le besoin de se rapprocher de rOmbrie. Monté sur un ^rand cheval, ayant la mitre en tète, on le vil, le 23 septembre, sortir de Lucques à la tète d'une petite armée. Au bout de quelques pas, le coursier se cabrait, rompait son frein, faisait rouler la mitre à terre. Malgré cet accident de mauvais auji^ure, Urbain poursuivit sa route vers Pérouse-. Mais il y lit vite connaissance avec Bernardon de la Salle. Le terrible ii^ascon venait de s'emparer du château de Garnaia : il ravageait la contrée et poussait des pointes jusqu'à Pérouse. C'est alors que, recourant à un expédient usé, Urbain, qui avait déjà fait prêcher des croisades contre Robert de Genève'', Louis d'Anjou, Durazzo, lit retentir LOmbrie de discours belliqueux dirigés contre les seigneurs d'Orvieto, de Spolète et de Garnaia, contre Rinaldo Orsini, contre Bernardon de la Salie ^. Mais l'esprit des croisades sommeillait depuis longtemps, particulièrement en Italie, et la voix d'Urbain ^ I n'était guère propre à le réveiller.

Les efforts du pontife amenèrent même un résultat qu'il était

1. Journal de Jean le Fèvrc, t. I, p. 285; Sozomeno (Muratori, t. XVI), c. 1133 î Minerbetti (Tartini, t. II), c. 122, 12;i; Fr. Montemai-te, p. 57; P. Durrieu, Les Gascons en Italie, p. 159, 160.

2. Le chroniqueur Ranieri Sardo (p. 206) parle d'un évèque clémentin de Pérouse qui résidait en Avig^non vers 1386.

3. Aux documents déjà cités (v. plus haut, t. I, p. 16'4, 2'j7, t. II, p. 48, 66) relatifs à ces prédications on peut joindre une bulle datée du Vatican, le 7 mai 1380 (Arch* du Vatican, Rei^. 310, fol. 14 r°) ; elle est adressée à Jacques, évèque de Narni, qu^ était charg-é de prêcher la croisade en Toscane.

4. Rinaldi, t. VII, c. 495. Ranieri Sardo, p. 208, 209. {\ Minerbetti, c. 129-132. Diario d'anonimo Fiorcntino , p. 473. Fr. Montemarte, p. 58. Cronaca di Pcrugia [^Archivio storico itatiano, t. XVI, parte I"), p. 230. Cronicon Siculum, p. 72. Sozomeno, c. 1134. Chrvnicon Estense (Muratori, t. XV), c. 512, 5*14.

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loin d'attendre. Florence, attachée dès le début au parti d'Urbain VI, mais encore plus jalouse de sa propre autorité, avait si peur de voir le pape reconquérir le Patrimoine qu'elle s'inquiéta des armements auxquels il se livrait. Elle lui refusa d'abord le passage par ses terres, puis ne recula pas devant une alliance, qu'Urbain VI devait juger monstrueuse, avec Rinaldo Orsini et le seigneur de Gubbio. Que cette amitié s'étendît à tous les adversaires du pape de Rome, on en eut bientôt la preuve, quand Bernardon, traversant en allié les terres de la république, s'abstint de toute violence envers les habitants. Ce n'étaient point là les procédés ordinaires du gascon, qui ne quittait à ce moment la région de Pérouse que pour ouvrir à ses routiers, sur le territoire siennois, une nouvelle carrière de brigandages i.

L'étrange attitude de Florence ne causa pas moins de satisfaction de ce côté des Alpes que de scandale en Italie. L'attention de Clément VII se trouva ramenée vers le centre de la péninsule, et ses efforts tendirent dès lors à parachever la conversion de la république toscane-. Florence semblait aller au devant de ses désirs. Elle venait de proposer, comme solution nouvelle à la question napolitaine, le mariage de Louis II d'Anjou avec la fille de Durazzo"^, et ses ambassadeurs, en regagnant l'Italie, avaient passé par Avignon. Je laisse à penser les caresses que Clément VII leur prodigua. Il fit promettre aux Florentins monts et merveilles, s'ils se ralliaient ouvertement à son parti, et ses offres eurent, dit-on, l'honneur d'être discutées

1. Ranieri Sardo, p. 212. Sozomeno, c. 1135, 1137. P. MinerbeUi, c. 128. Chronicon He^-iense (Muratori, t. XVIII), c. 95. Theiner, t. II, p. 619. P. Durrieu, op. cil., p. 162 et sq. Cf. Arch. du Vatican, Reg. 347, fol. 12 r".

2. Par bulle du 14 juin 1386, Clément VII venait de suspendre pour trois années nouvelles l'effet des sentences portées contre les Florentins (Arch. du Vatican, Beg. 297, fol. 74 r").

3. Lettre de la république à Marguerite deJDurazzo, du 10 août 1386 (Dclizie degli eruditi Toscani, t. XVII, p. 96) ; Ser Naddo {ojj. cit., t. XVIII), p. 87, à la date du 26 septembre 138G. — Il est plusieurs fois question de ce projet de mariage dans le Journal de Jean le Fèure, notamment à la date du 31 mai 1387 : ce jour-là, le jeune Louis II déclara à sa mère devant témoins qu'il n'y consentirait jamais, « disant que ce ne seroit pas bien fait de estre marié à la fille d'un traitre. » (P. 351 ; cf. p. 256, 355.) Les Giornali Napoletani (c. 1063) prétendent que le même projet fut repris au mois d'avril 1393.

IK)1 Itl.i: .11:1 DKS KI.OUK.N'IINS 133

dans K's conseils de la r{''j)ul)li(|iu' (a\ril I3S7'). l{iu'()urjijj;'('' j)ar co siKcès, il iMi\t)\a hicnlôl toute une ambassade à 1* lorencc (novend)re 1387'^. La ([uestion fut (ral)()rd de savoir si la seig'nourie pouxail donner aiidiiMiee aux éniissîures (Tini pape dont idle ne reconnaissait nullement l'îiiitorité. Sm* la réponse affirmative d un casuiste, on résolut de les i-eeevoir comme envoyés d'iin (< <»rand personnag-e » (juelconque. L'évè([ue de Fermo. le prévôt de Toulouse et Boniface de^li Ammanati (ce sont les trois envoyés clémentins) adressèrent alors à la seiji^neurie des compliments, peu mérités, sur son dévouement à l'I^^^lise, puis proposèrent hypocritement, pour terminer le schisme, une voie contre laquelle la cour d'Avignon avait mainte et mainte fois élevé des objections , mais qu'elle avait lieu de croire bien vue des Florentins : il s'ag-issait de la réunion d'un concile g-énéral. Si le concile se prononçait en faveur de Clément, celui-ci pardonnerait à son compétiteur et se ferait un devoir de l'admettre au nombre de ses cardinaux. Si , au contraire, par impossible, le pape d'Avignon était débouté, il irait se prosterner aux pieds de son rival, qui serait maître de le faire brûler comme hérétique. Clément faisait complète abnégation de sa personne, trop heureux, on le voit, de sacrifier son rang", sa for-

1. Diario d'anonimu Fioreniino, p, 466, 467. P. Minerbetti, c. 113.

2. J'ai retrouvé dans les comptes pontificaux les noms de ces ambassadeurs, que P. Minerbetti (c. 138) se borne à désigner ainsi : « deux grands prélats et un très sage docteur, » tandis que Ser Naddo, d'ordinaire plus exact, parle (p. 97) de « deux évêques et d'un chevalier, escortés d'une cinquantaine de cavaliers. » C'étaient l'évcque de Fermo Antoine de Vecchi, le prévôt de Toulouse Audebert et Boniface degli Ammanati. Dès le jour de leur départ d'Avignon, chacun d'eux devait recevoir 4 florins 1/2 par jour (Arch. du Vatican, Introitiis ci exltus, n" 362, fol. 144 v", 148 v"). Cependant l'évéque de Fermo (cf. Ughelli, t. II, c. 713) avait dû prendre les devants : il envoya d'Italie en Avignon un messager auquel Clément VII fit donner 10 florins le 28 août {Introitus et cxitus,n'' 362, fol. 136 y"). — Sur la fuite de cet évèque à Montottono et les mesures prises contre lui par Urbain VI au mois de mars 1386, v. Antonio di Niccolù, Cronaca Fermana {Docamenti di storia italiana, t. IV), p. 14, et la note de l'éditeur, M. Marco Tabarrini (p. 124). Par lettres datées d'Avignon, le 10 décembre 1388, Clément VII nomma Antoine de Vecchi recteur de la Marche d'Ancône et l'autorisa à prélever sur les revenus de cette province les sommes nécessaires à son entretien [Reg. Auenion. LIV, Litière de indulgentiis, prici/egiis, quat. ii). Le 22 novembre 1389, payement de 171 florins 12 sols à ce même évoque de Fermo, alors envoyé dans le Patrimoine de Saint-Pierre en Toscane [Introitu.s et exitus, n** 365, fol. 119 V).

tune, sa vie à rintérêt de TEglise. Après cet étalage de g-énérosité venaient les olfres les plus séduisantes. Florence était invitée à se saisir des revenus que le saint-siège tirait de son territoire : c'était, disait Clément, le meilleur moyen d'amener Urbain à accepter l'arbitrage du concile. Puis Clément VII exprimait le désir de faire quelque chose pour le bonheur d'un peuple dont il commençait à comprendre la magnanimité : il voulait tenir Frorence quitte de toutes dettes envers le saint-siège ou même envers des membres quelconques du clergé , et il se montrait tout disposé à l'investir du vicariat des provinces que l'Eglise possédait dans l'Italie centrale. — « Voilà qui est facile « à dire, » repartirent les Florentins, ce qui n'indique j^as qu'ils prissent fort au sérieux les offres du pape d'Avignon ; et ils ajournèrent leur réponse, sous prétexte d'en faire l'objet d'une délibération 23lénière. Les envoyés de Clément VII s'installèrent cependant à demeure dans Florence, ce qui excita au plus haut point l'indignation d'Urbain VI. Mais on les pria officieusement de s'abstenir de visiter les églises à l'heure des offices, et, le 4 janvier 1388, ils furent congédiés. Florence verrait avec plaisir la réunion d'unconcile, qu'elle n'avait j^as, d'ailleurs, qualité pour provoquer. Quant à rompre avec le pape qu'elle avait constamment reconnu, elle ne pouvait le faire sans se couvrir de honte. Puis de vagues remerciements, de banales assurances..., et c était là tout le fruit que Clément VII remportait de sa négociation. Il s'était mépris évidemment sur les dispositions de Florence.

Ce qui aggravait encore son erreur, c'est qu'elle avait été partag'ée par le gouvernement de la France. Le lendemain même du jour où les émissaires clémentins reçurent la réponse qu'on vient de lire, deux ambassadeurs environnés d'une nombreuse escorte se présentaient aux portes de Florence ; envoyés par les oncles de Charles VI, qui, eux aussi, avaient cru le moment favorable, ils annonçaient la venue prochaine de Marie de Bretagne et de Louis II d'Anjou, priaient la seigneurie de leur prêter son concours, ou tout au moins de se renfermer dans une stricte neutralité, et l'exhortaient à se rallier avi j)ape d'Avignon. Il va sans dire que les témoignages du plus profond respect accueillirent l'ouverture des oncles du roi de France. Toutefois, la réponse

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i[ui lui ididui' (U's \v \-i jaiiNiiT n iiHli(|uail pas ([lie, (U'j)uis lU'ul ans, la iv|)ul)li{|iu' oiit inodilit.'' sa manièi'c de voir. I^lle se ivjoiiissail Inrl dr la vomie du jeune Louis 11; elle appelait de ses \(eu\ la lin d une guerre donl la pi'olon^ation ne lui causait pas nutins de eîiai;rin (jue de j)réjiulic'e. N'olontiers, elle se chari^-erail du rôle de niédiatriee : (piant à intervenir d'autre façon en l'aveiu" de I un ou de l'auti-e des princes (( l'ran(,'ais » (jui se disputaient le trône tle Sicile, elle n'y pouvait soni^er. iVu sujet des alVaires de l'I^'^lise, elle répétait que son dessein était de ne pas abandonner Url)ain VI avant la décision d'un concile général. Les ambassadeurs du roi repartirent le 22, ceux de Clément le 27, avec la triste conviction que la diplomatie française et clémentine s'était laissée prendre au double jeu de la république llorentine. Le même calcul qui avait jadis armé la seigneurie contre le gouvernement de Grégoire XI la portait momentanément à faire échec aux entreprises militaires d'Urbain VI, sans que cette opposition purement politique impliquât le désir de se soustraire à l'autorité spirituelle du pape italien. Si le vindicatif Urbain eût mieux accueilli l'ambassade que les Florentins avaient, dès le mois d'octobre, dirigée vers Pérouse, sa réconciliation avec ceux qu'il traitait d' « hérétiques » et de « démons » eût été déjà un fait accompli^.

Les déboires qu'éprouvait Clément VII en Toscane trouvaient une sorte de compensation dans les progrès, apparents ou réels, que son parti faisait en Lombardie.

La scène politique y avait singulièrement changé d'aspect depuis le temps oii se négociait le mariage de Louis II d'Anjou avec la fille de Bernabo. Soit que ce projet d'alliance eût décidé de la chute du tyran milanais-, soit que le comte de Vertus eût

1. Diario d'anonimo Fioreniino, p. 47G ; cf. les documents cités dans la Préface ou dans les Notes par M. Aless. Gherardi, p. 279, 474; Ser Naddo, p. 97; P. Minerbctti, c. 134, 145; Sozomeno, c. 1134, llSd ; l' Arùlin, l/isioriie Florentinx, p. 208. — M. Perrens {^Histoire de Florence depuis ses origines jusqu à la domination des Médicis, t. VI, Paris, 1883, in-8°, p. 40) ne lient ^pas compte de ces scrupules de la scig-neurie : « Du moment, dit-il, qu'on s'alliait aux ennemis du pape de Rome..., il fallait se prononcer nettement pour le pape d'Avig-non. »

2. C'est l'idée développée par M. G. Romano (// primo malrimonio di Liicia Visconti e la rouino di Bernabo, dans VArchiuio storico lombardo, année XX, 1893, p. 603 et sq.).

tramé depuis longtemps la perte de son oncle, la prison (o mai 1385), puis le poison avaient fait disparaître le doyen des Visconti (18 décembre^). De sa fille Lucie, il n'était plus question. Dès le mois de juillet, le duc de Berry avait proposé de lui substituer, comme fiancée de Louis II, Valentine Visconti, fille de Jean- Galéas, l'heureux et désormais unique possesseur de tout le Milanais-. Valentine épousa, non pas Louis II d'Anjou, mais Louis, duc de Touraine, plus tard duc d'Orléans. Le frère de Charles VI, ayant dû renoncer à la main de la jeune reine de Hong^rie, se rabattit sur la fille du seigneur de Milan. Ainsi la chute de Bernabô priva Louis II d'Anjou de son plus sûr allié; mais la France n'y perdit rien de son influence en Lombardie. Jean- Galéas, tant pour fortifier ses usurpations récentes qu'afin de préparer ses annexions futures, sentait le besoin de se rapprocher de plus en plus des Valois. De là à feindre un grand zèle pour les intérêts de Clément, il n'y avait qu'un pas, et le rusé politique qui avait su, dès le début, se concilier les bonnes grâces du pape d'Avignon était tout prêt à le franchir 3. Des relations régulières s'établissent peu à peu entre Pavie et Avignon^ : un jour, Clément VII fait venir le médecin du comte ^ ; une autre fois, il reçoit de Jean-Galéas une mule*^. Vers le moment de la mort mystérieuse de Bernabù, Pierre de Craon, chargé de missions intéressant Clément VII, fait deux fois le voyage de Toulouse à Milan ^. L'année suivante, même va-et-vient de mes-

1. Le frèi'e prêcheur Jean de Monzon paraît considérer la fin tragique de Bernabù comme un châtiment que le tyran milanais aurait attiré sur lui en favorisant Clément VII (passag-e du Dialogus reproduit par Rinaldi, t. VIT, p. 519).

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