‹ La France et le grand schisme d'Occident (volume 2)Chapitre 65 sur 238 · V. plus haut, p · texte numérisé non relu

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3. Dos ambassadeurs, parmi lesquels se trouvait le frère prêcheur Vincent de Naples [Introitas ctexitus, i\° 358, fol. 93 y"), étaient venus offrir aux Bolonais je ne sais quels avantages pour prix de leur conversion. Charles VI lui-même joignit ses instances à celles de Clément dans une lettre du 12 mai 1386, dont je dois la connaissance à une obligeante communication du D'^Ludovico Frati : « ...Amicitiam vestram precordioxe roganles ortamur et obsecramur, in Illo qui veritas et vita est, quatenus. pristine devotioiiis, veluti filii lucis, raomores, ambaxiatores eosdem suscipientes cum rcvcrentia et honore, ipsos consueta sinceritate audire velitis, et tandem, fugata cujusvis erroris caligine, gratia perlustrante divina, sic mentes vestras ad veritatis tramitem effoctiialiter inclinare, quod, prêter retributionis eterne premium, laiidis humane precouia nostreque serenitatis benevolenciam mereamini adhuc ulterius adhipisci ; nullum, quesumus, ponentes obstaculum ubi vera salus exquiritur etquietudo mentium ac corporum caritativis inductionibus sinceriter procuratur. Vobis autem sic agentibus omnem potenciam meam, auxilium et favorem promittimus, et, quotcumque (stc) per apostolicos nuncios antefactos vobis policebitur, procurabimus ac faciemus, autore Domino, firmitcr observari. » (Bibl. de Bologne, ms, 17 II 40, n" 33.)

4. Cronaca di Bologna c. 530, 531. Annales de Forli (Muratori, t. XXII), c, 196. Mathieu de' GrifToni (Muratori, t. XVIII), c. 199. Cherubino Ghirardacci, Ilistoria di vari auccessi dltalia e particolar mente délia città di Bologna (Bologne, 1669, in-fol.), t. II, p. 429, 431. C. Hippeau, Archives des missions, 2" série, t. If, p. 437. — L'ambassade bolonaise rapporta une lettre de Charles \I, datée de Paris, le 10 mai 1389

tome plus caractéristique : des ambassadeurs bolonais avaient passé par Avignon, et l'Université de Bologne elle-même, ou plus vraisemblablement un groupe d'écoliers bolonais, avait adressé à Clément VII un rôle accompagné de promesses d'obéissance^. C'est alors que Clément VII fît préparer une série do bulles qui ont échappé jusqu'à ce jour aux recherches des historiens 2. Il y donnait, en vue d'une conversion qui semblait imminente, ses instructions à un nommé Barthélémy, qu'il qualifiait du titre d'évéque de Bologne. Ce prélat, nommé par Clément VII dès le commencement du schisme'^, n'avait jamais pu prendre possession de son siège ; mais le moment paraissait d'autant plus favorable à son installation que, des deux évêques nommés successivement par Urbain VI, l'un, Philippe CarafTa, venait de mourir, l'autre, Côme Megliorato, n'était pas encore parvenu à se faire reconnaître des Bolonais^. Une fois installé, l'évèque Barthélémy devait recevoir l'abjuration des anciens, du gonfalonier de justice, des officiers et des délégués du peuple, leur imposer une pénitence,- les absoudre, puis répandre sur la ville, rentrée dans le giron de l'Eglise, les faveurs dejîuis longtemps promises par Clément VII. Les anciens et le gonfalonier, constitués vicaires généraux du saint-siège jjour une période de vingt-cinq ans, seraient investis de la juridiction et de l'autorité souveraines dans toute l'étendue du territoire bolonais ; ils auraient la jouissance des revenus domaniaux ; ils seraient seuls exécuteurs des règlements de police urbaine ou des statuts universitaires; ils pourraient conclure des alliances pour la défense du pays. De toutes les mesures votées par le conseil de ville depuis le com-

(Ghirardacci, lococii.), qui, dans un ms. cité par M. L. Frati [Raccolta..., dans Y Archivio storico italiano, 1893, p. 136), est précédée de la rubrique : « Littcra domini régis Francle missa communi et populo Bononie pro cusiodia et sah^agiiardia ipsorum. »

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