Th. Lindner, t. Il, p

6. L'expédition de Gueldre de 1388 paraît avoir plus préoccupé Urbain VI que Wenceslas. Le pape de Rome essaya de persuader à l'archevêque de Cologne et à ses suf-

face IX ne purent vaincre chez Wenceslas ce goût pour une politique équivoque ^ Le fameux projet de voyage en Italie, toujours remis sur le tapis, ne fut jamais réalisé 2. Wenceslas, les yeux constamment fixés sur Bude ou sur Gracovie, ne mérita jamais complètement ni les remerciements de Rome, ni les reproches d'Avignon.

A tout prendre, c'était pour la diplomatie clémentine ou française presque un succès d'avoir évité une rupture complète avec le roi des Romains. De même, à défaut d'une conversion totale de l'Allemagne, qu'on n'espérait plus, on s'estimait heureux d'entretenir encore des relations avec certaines villes d'Empire, d'y exploiter des ambitions ou des rancunes, d'y perpétuer l'agitation, le doute et la lutte latente*^. C'est l'explication des nom-

fragants d'envoyer des troupes au secours du duc de Gueldre et de prêcher, en Allemagne, une sorte de croisade contre les clémentins français (Rinaldi, t. VII, p. 509). Mais l'archevêque de Cologne, l'évèque de Liège et celui d'Utrecht se bornèrent à jouer le rôle de pacificateurs (Froissart, éd. Kervynde Lettenhove, t. XIII, p. 261 et8q.).Cf. une bulle d'Urbain VI, transcrite sans date dans un protocole [Inventaire sommaire des Archives départementales de la Gironde, Série G, p. 44), autorisant la démolition d'une chapelle située près des remparts de Ruremonde, et qui eût nui à la défense en cas d'attaque de la ville par les Français ou par les clémentins du duché de Gueldre.

1. Th. Lindner, t. II, p. 322 ; Theiner, t. III, p. 27, 32. J. Weizsâcker, Deutsche Reichslagsakten tinter Kônig Wenzel, t. II, p. 369-37C; cf. p. 288.

2. N'est-ce pas aller bien loin toutefois qu'écrire : <( Wenceslas poussa le bon vouloir jusqu'à faire mine d'opposant à Boniface IX en refusant de se laisser couronner par lui, comme s'il eût été un usurpateur du trône pontifical?» (A. Leroux, Nouvelles recherches critiques..., p. 15.)

3. Si les archevêques de Mayence et de Cologne, les évoques de Liège et de Breslau et le bohémien Pierre de Rosenberg refusèrent, vers le commencement de l'année 1385, le chapeau de cardinal que leur offrait Urbain YI, il ne faudrait pas, comme on l'a fait (P.-C. Meichelbeck, Historia Frisingensis, Augsbourg, 1729, in-fol., t. II, p. 173), attribuer cette détermination à la crainte que leur inspirait le roi de France. Dans le passage de sa chronique qui a donné lieu à cette erreur, Thierry de Niem {De Scismate, p. 81) n'a pas en vue les prélats allemands, mais les prélats napolitains créés cardinaux par Urbain ; et le monarque dont ceux-ci redoutaient le mécontentement n'est pas le roi de France, m.ais le roi Charles de Sicile, en d'autres termes Charles de Durazzo.