Ibid., p

moins d'aller chercher un savoyard, un provençal, un espagnol? De toutes façons, cela restreig-nait singulièrement la liberté des choix. Les cardinaux envisageaient avec terreur la perspective d'un conclave prolongé, s'ouvrant à l'entrée de l'hiver, dans un pays glacial, dans une maison sans feu.

Cependant, en peu de jours, la motion française reçut l'adhésion des Allemands (23 octobre), puis des Espagnols (le 26), enfin, le 27 et le 28 octobre, en l'absence de Sigismond ^, celle des deux autres nations et, par suite, celle des cardinaux, qui avaient promis bon gré mal gré leur consentement conditionnel, dans le cas où le projet serait approuvé de toutes les nations -, Ce fut un beau jour dans Constance : les cloches de la ville célébrèrent cet accord, qui faisait prévoir l'heureuse fin du schisme ; la grande étuve du couvent des frères Prêcheurs, où s'étaient réunis les délégués, prit le nom de ^< palais de la Concorde. » Tant sur la question du mode que sur celle de la priorité de l'élection, l'avis qui triomphait était celui qu'avait soutenu la nation française. Il ne restait plus qu'à préparer dans les deux étages de la Maison des Marchands, grand bâtiment isolé donnant sur le lac, les cellules destinées à recevoir les vingt-trois cardinaux et les trente délégués des nations qui allaient composer le corps électoral ^.

Le 8 novembre 1417, à quatre heures de l'après-midi, les cinquante-trois électeurs entrèrent dans le conclave ^.

Jean de Rochetaillée, patriarche de Constantinople, Jacques Geluet Guillaume Boisratier, archevêques de Tours et de Bourges, Jean de Bertrands, évêque de Genève ^, Robert de Chaudessoles, abbé de Cluny, et Gautier le Gras, prieur conventuel de Rhodes ^,

1. M. H. Finke {Forschungen und Quellen..., p. 79) a présenté de judicieuses observations sur la manière dont il faut interpréter cette absence.

2. Les cardinaux constataient, avec tristesse, qu'au lieu d'une moitié du droit d'électeurs ils n'en obtenaient qu'un sixième.

3. G. Fillastre, p. 229-231 ; Pierre de Pulka, p. 58; Ulrich de Richenthal, p. 116 ; B. Fromme, p. 112.