RECONNAISSANCE DE MARTIN V

N'étalt-il pas à craindre que Martin V, à son tour, n'imaginât de traiter avec le duc de Bourgogne, comme avec le véritable représentant du royaume et le seul prince animé de sentiments orthodoxes ?

Ces diverses considérations empêchèrent d'attendre, comme on l'avait projeté d'abord, soit le retour des ambassadeurs de Constance, soit la conclusion de la paix avec le duc de Bourgogne. Dès le 13 avril, on publia au Parlement une ordonnance, toute préparée et toute scellée depuis les derniers jours du mois de mars, qui, au double point de vue des bénéfices et des finances, donnait entière satisfaction aux partisans des « libertés^. » Puis, le 14, après une messe célébrée par Jacques Gelu lui-même, le Dauphin reçut des mains de l'archevêque de Tours et du comte Luc Fieschi les bulles de l'élection du pape, et annonça que le royaume obéirait dorénavant à Martin V.

Cette décision, notifiée au peuple sans grande solennité ~, paraît pourtant avoir excité une allégresse touchante ^. Le lendemain, Jacques Gelu exposa publiquement sa créance devant

1. Arch. nat., X 1» 1480, fol. 130 v°-133 r" ; Bibl. nat., ms. français 5268, fol. "3 r" ; Ordonnances, t. X, p. 44d ; H. Denifle, op. cit., t. IV, p. 341, 343; Preuves des libériez de l'Église gallicane, t. 1, i,p. 136. — En marge de la décision du Parlement du 2 avril 1418 relative au rétablissement des libertés de l'Église, le grcfïier Clément de Fauquembergue a inscrit la note suivante : « Ista conclusio fuit exécuta ratione collationis beneficiorum absque interruptione usque ad adventum gentium de Consilio ducis Burgundie. » (X 1* 1480, fol. 131 r".) — Une ordonnance complémentaire, datée du 2 avril, défendait, sous de fortes peines, de laisser sortir du royaume de l'argent ou des valeurs provenant de taxes apostoliques, interdisait aux changeurs de se prêter à ces mouvements de fonds, et aux ecclésiastiques d'user d'aucune grâce expectative ou bulle de provision. Cette dernière ordonnance ne fut publiée au Parlement que le 12 mai suivant (reg. cité, fol. 76 v°; Ordonnances, t. X, p. 447).

2. A Paris et aux environs, la solennité du pape Martin fut faite par les églises, le 14 avril, « très simplement, » nous dit le Bourgeois de Paris (p. 86).

3. Preuves des libériez de V Église gallicane, t. I, i,p. 136. Actes capitulaires de Notre-Dame : « Et ea die [13 april.], fuit conclusum quod eidem pape daretur obedientia ; que fuit publicata per doininum Dalphinuni in sua domo, de mane diei jovis sequentis, celebrata missa per dominum archiepiscopum Turonensem, et in ecclesia Parisiensi et aliis ecclesiis civitatis et ville Parisiensis, post horam decimam et ante undecimam, cum decantacione de Te Deuin laudamus et pulsacione notabili campanarum concursuque plurimi populi multum exultantis a^ecclesias accedentis. » (Arch. nat., LL 112, p. 193.) — Dès le 29 mars 1418, on lit dans le» mêmes registres : « Pontificatus sanctissimi in Christo patris et domini nostri domini Martini, divina providentia pape quinti, anno primo, die B. Martini hyemalis novissime prcteritain papam electi, nunduni tamen hic obediti ; sed spe obedientie sibi breviter Dco duce conqedende sic posuit notarius. « {Ibid., p. 190.)

le Parlement ^. Déjà, comme s'il ne songeait plus aux ordonnances publiées l'avant-veille, et comme s'il avait oublié la suppression « définitive » des provisions apostoliques, le clergé parisien s'empressait auprès de l'envoyé du pape, afin de se faire par lui recommander à Martin V ^.

A Constance, pendant ce temps, le projet de réforme élaboré par Martin V était devenu une réalité. Lecture avait été donnée par le cardinal Fillastre, dans la quarante-troisième session, de décrets du pape et du concile à peu près conformes au programme mis en avant au mois de janvier précédent (21 mars 1418) ^

Martin V ne s'en tint pas là. Traitant directement non avec les états, mais avec les nations du concile ^, on le vit passer successivement une série de conventions particulières auxquelles on a pu justement donner le nom de concordats. Celle qui réglait les relations de la papauté avec la France fut enregistrée le 15 avril et publiée le 2 mai ^.

Elle modifiait sensiblement les décrets du 21 mars, et dune façon tout avantageuse au clergé du royaume. Ainsi ce n'était plus seulement un tiers, mais une moitié des bénéfices non électifs dont la disposition était laissée aux ordinaires, ceux-ci devant exercer le droit de collation alternativement avec le saint-siège. Encore le pape renonçait-il d'une manière absolue à la nomination à certaines catégories de bénéfices ^. Au point de vue fiscal,