VAINS EFFORTS DU NONCE DR MARTIN V

eux, à Toulouse, le 24 juillet 1420 '. Non moins inutilement, il jeta l'interdit sur la ville de Rodez et sur tous les lieux où résidait un des hérétiques condamnés, cet interdit devant être maintenu jusqu'à l'arrestation du coupable ou jusqu'au quinzième jour après son expulsion. Les barons qui refusaient de livrer un de ces coupables devaient être assimilés aux hérétiques, et leurs fiefs tomber en commise '. Géraud de Brie se plaignit, en particulier, à Amaury de Séverac de ce que Jean Robert continuât de jouir des revenus de l'abbaye de Bonneval -^ ; mais rien n'indique que ce baron, qui n'allait pas tarder à devenir maréchal de France, ait tenu le moindre compte des objur^^ations du nonce. De tous les condamnés, un seul, l'abbé de Bonnecombe Pierre d'Augnac '', fit sa soumission : il s'en vint à Albi, accompagné de quatre religieux de son monastère, et lut, à genoux, devant le nonce, l'évèque, les chanoines, les consuls, une très humble formule d'abjuration (3 mars 1421). Géraud de Brie lui pardonna et

tous les schismatiques, en invoquant au besoin contre eux le secours du bras séculier {Reg. 329, fol. 144 v).

1. Pierre d'Augnac, abbé de Bonnecombe, Jean Robert, confirmé par Benoît XIII comme abbé de Bonneval le 24 mai 1419 (Arch. du Vatican, Heçj. 329, fol. 104 r"), Jean Fabre, frère prêcheur, Jean Carrier, archidiacre de Saint-Antonin au diocèse de Rodez, Bernard Garnier, prieur des Faus (cf. ihid., fol. 1 18 r"), Jean Serinh (celui que Baluze, Miscellanea, t. III, p. 419, appelle Jean Servili) et Iluj-ues Ano. Il n'est plus question de Pierre Constans, curé de Novis, dénoncé à Martin V comme ayant reçu de Pierre de Luna le diaconat et la prêtrise (v. la bulle du 14 septembre 1 119), mais qui venait d'abjurer son erreur le 9 décembre 1419 [liuinische Quarlalschrift, t. VIII, 1894, p. 506), non plus que du moine Raymond de Trulhac, que Géraud de Brie avait commencé par comprendre dans les poursuites. Dans l'assistance, je remarque un certain Gaucelin, qualifié dévèque de Rodez, dont aucun historien ne fait mention, mais que Martin V avait peut-être substitué momentanément à l'évèque schismatique Vital de Mauléon.

2. Lettres du 29 juillet 1420 adressées au clergé, à la noblesse et au.x ofliciers des provinces de Narbonne, de Toulouse et d'Auch (ms. Doat 14, fol. 143 r").

3. Lettres datées de Toulouse, le 12 août 1420 {ibid., fol. 169 r"). Géraud de Brie nous y apprend qu'il a également condamné un huitième partisan de Pierre de Luna, le fameux Guigon Flandrin.

4. Il gouvernait déjà ce monastère en 1398 (H. de Barrau, Etude historique sur l'abbaye de Bonnecombe, dans les Mémoires de la Société des lettres, sciences et arts de VAvet/ron, t. II, p. 249) ou, tout au moins, en 1404 (H. Denifle, Chartularium..., t. IV, p. 364), fit aveu et dénombrement, le 9 mai 1419, en présence du comte d'.Vrmagnac (ms. Doat 139, fol. 282'=), et est souvent nommé dans les bulles de Benoit XIII jusqu'en 1419 (.\rch. du Vatican, Rerf. 329, fol. 118r'' et v», 136 V, etc. ; cf. II. Denifle, loco cit.). C'est lui que ce pape autorisa à porter la mitre et l'anneau, par une bulle de 1404 qu'on a, par une plaisante erreur, attribuée au Benoit XIII du xviii" siècle et datée de 1733 (H. de Barrau, op. cit., p. 245).

lui rendit son abbaye ^ Malheureusement, Pierre d'Augnac ne survécut guère. A sa mort, le comte d'Armagnac fît nommer par Benoît XIII un clerc qui n'avait pas l'âge et n'appartenait même point à l'ordre de Gîteaux, le jeune Hugues de Castelpers, fils de son parent Aimery ~.

Au premier rang des partisans du pape aragonais qui jouissaient, à cette époque, de la faveur de Jean IV, apparaît, à côté des Aimery de Castelpers, des Jean Rességuier, de Rodez ^, des Bernard Garnier, des Jean Fabre * et des Guigon Flandrin ^, un certain Jean Carrier 6, clerc de naissance obscure, qui s'était signalé, en 1406, à Toulouse, comme un des chefs de l'insurrec-

1. Ms. Doat 14, fol. 173 r°. — L'acte d'abjuration porte les sifrnatures de Pierer d'Augnac et de quatre religieux de Bonnecombe. Le texte en est publié dans la Gallia christiana (t. I, c. 253), où la date fautive du 15 mars 1421 est attribuée aux lettres d'absolution de Pierre d'Augnac (c. 255). J'ignore sur quel texte se fonde H. de Barrau [op. cit., p. 243) pour affirmer que Pierre d'Augnac demeura privé de son abbaye. Martin V dit, au contraire, dans sa bulle du 28 novembre 1422 (Baluze, Miscellanea, t. III, p. 419), que l'abbaye de Bonnecombe vaqua seulement lors de la mort dudit Pierre.

2. Bulle du 28 novembre 1422 {loco cil.). On verra plus loin que Hugues de Castelpers, abbé de Bonnecombe, et Jean Robert, abbé de Bonneval, ne tardèrent pas beaucoup à se soumettre à Martin V.

3. Le même sans doute qui avait été consul de Rodez, en 1412 (H. de Barrau, Documens historiques et généalogiques..., t. III, p. 542).

4. Frère prêcheur du couvent de Rodez (v. Arch. de l'Aveyron, C 1347, fol. 124 v°; G 1348, fol. 28 v»). — Par égard pour le comte, qui le lui avait adressé comme négociateur, Benoit XIII lui conféra le titre de maître en théologie et le nomma pour un an, le 16 septembre 1420, supérieur des couvents de frères Prêcheurs de la province de Toulouse, avec tous les pouvoirs d'un maître général (K. Eubel, Die avignonesische Obedienz der Mendikanlen-Orden, p. 200, 201 ; cf. p. 199).

5. On se rappelle son rôle en 1402 et lors du concile de Perpignan. Je ne saurais citer toutes les grâces que lui accorda Benoît XIII : une des dernières lui fut octroyée par bulle du 6 août 1420 {Reg. 329, fol. 164 r"). Il mourut avant le 4 septembre 1421 [ihid., fol. 170 r").

6. Bulle du 28 novembre 1422 [loco cit.). — Baluze imprime ce dernier nom tantôt sous la forme « Carrerii, » tantôt sous la forme « Canerii. » Les érudits nomment souvent ce personnage Jean Carrère. Mais la véritable forme de son nom est Carrier, comme on peut s'en convaincre par la lecture des comptes du comte de Rouergue, rédigés en langue vulgaire (Arch. de l'Aveyron, G 1349, fol. 113 r"). Il ne faut pas confondre l'archidiacre Jean Carrier, le vieux, avec un autre schismatique, Jean Carrier, le jeune, que Benoît XIII avait nommé, le 17 octobre 1415, curé de Riguepeu, au diocèse d'Auch {Reg. 328, fol. 230 V), qui baptisa le fils de Jean IV et d'Isabelle de Navarre, le même sans doute qui, devenu chapelain et commensal du comte, obtint de Benoît XIII, le 4 septembre 1421, le prieuré de Broquiès, vacant par la mort de Guigon Flandrin {Reg. 329, fol. 170 y").