ABDICATION DE CLÉMENT VIII

(lo lui, outre Julien de Loba et Ximeno Dahe, de la dernière promotion de Benoît XIII, Gilles Sanchez Munoz, le jeune, et François Rovira, ses propres créatures. Je ne parle pas du français Dominique de Bonnefoi, toujours enfermé dans les cachots du château de Peniscola. Ximeno Dahe lui-même allait, pendant quelques semaines, partager le sort de son collègue, ses dispositions ayant paru peu sûres aux envoyés d'Alphonse V.

Sur ce. Clément VIII, toujours digne, révoqua les sentences que Benoît XIII ou lui-même avaient pu fulminer contre Othon Colonna, et habilita ce dernier à recevoir la dignité de pape. Il prétendit qu'il n'avait accepté la succession de Benoît XIII que dans l'espoir de réaliser l'union, et qu'il eût accompli cette œuvre beaucoup plus tôt, si l'occasion s'en fût offerte. Il ne manqua pas d'ajouter qu'il jouissait de sa liberté et n'obéissait, en cette cil-constance, à aucune sollicitation. Après quoi, il abdiqua, descendit de son trône et reparut en habits de docteur séculier. Invités par lui-même à procéder à une élection, ses cardinaux portèrent leur voix sur Othon Colonna ' .

Les 13 et 14 août, eurent lieu, à San Mateo, résidence de Pierre de Foix, la soumission et la réconciliation de Gilles Munoz, le 16, la renonciation de Julien de Loba, de Gilles Munoz, le jeune, et de François Rovira à la dignité de cardinal ^. Le légat ne tarda pas à se rendre à Peniscola; introduit par Gilles Munoz lui-même, il y fit placer ses armes, celles de Martin V, celles du roi d'Aragon, et y reçut la soumission des deux cardinaux emprisonnés (23 et 24 août) ^. L'évêché de Majorque, puis celui de Girone furent jugés, dans la suite, des compensations suffisantes

1. A. Bzovius, t. XV, p. 713 et sq. ; ms. cité, fol. 498 r" et sq. ; Rinaldi, t. IX, p. 69; J. Tejada y Ramiro, Coleccion de canones..., t. III, p. 737, 738.

2. A. Bzovius, t. XV, p. 716. Ms. cité, fol. 506 r". Bernard d'Ibos, Anti-de-Gano (ms. latin 1189), fol. 65 r". Rinaldi, t. IX, p. 70. — Sur la remise aux mains du légat de la tiare dite de saint Sylvestre et du Liber censuum, v. F. Ehrle, Archiv fur Lileratur..., t. IV, p. 195; P. Fabre, Étude sur le Liber censuum, p. 222; E. Mi'mtz, La tiare pontificale du VIII' au XVI" siècle {Mémoires de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, t. XXXVI, 1898), p. 247.

3. On n'osa point exposer au grand air le vieux Dominique de Bonnefoi, épuisé et rendu presque aveugle par son long séjour dans un obscur cachot (A. Bzovius, t. XV, p. 717-719 ; ms. latin 4242, fol. 510 r"-513 v»). — C'est par erreur que Zurita (t. III, fol. 190 r") représente comme ayant été emprisonnés alors par le légat deux cardinaux créés par Benoit XIII.

pour celui qui avait porté le nom de Clément VIII et qui vécut obscurément jusqu'en 1447 i.

Cet événement leva les doutes ou, tout au moins, découragea la résistance du comte d'Armagnac. Entre Benoît XIV et Martin V, Jean IV n'hésita plus. L'archevêque d'Auch ayant porté sa soumission à Rome, le pape lui ouvrit les bras et lui pardonna par une bulle du 7 avril 1430 -.

Benoît XIV alors rentra définitivement dans l'ombre.

Seul Jean Carrier tint bon. Privé toutefois de son asile de Jalenques, réduit à exercer, sous divers déguisements, un apostolat sans espoir, il se laissa prendre, à Puylaurens ^, au commencement de l'année 1433. Aussitôt avisé, Jean de Grailly, comte de Foix, lieutenant général de Charles VII en Languedoc, expédia l'ordre de le lui amener ; il se réservait la satisfaction de le livrer à Martin V *. Jean Carrier, par le fait, tonduit au château de Foix 5, y mourut en prison, sans s'être rétracté, à une époque que je ne saurais préciser. L'on se garda de faire à un excommunié des funérailles religieuses : il fut enterré au pied d'un roc '^.

Ici se terminerait l'histoire du Grand Schisme, si une pièce de procédure, que j'ai naguères fait connaître ", ne jetait un jour nouveau sur l'entêtement naïf de quelques-uns des plus obscurs disciples de Jean Carrier. On va voir quelles profondes racines l'erreur avait poussées dans la population rurale, et quelles tristes

1. K. Eubel, Hierarchia catholica..., p. 28 ; Villanueva, Viagie lUerario...,t. XXII, p. 61, 69.