SOUMISSION DE CIIAHLES VI

entonna lui-même le Te Deum, que poursuivit l'assistance, au milieu de la plus vive émotion. La nouvelle allait bientôt se répandre au dehors, les cloches sonner dans toutes les églises de Paris, et les chants d'actions de grâces des fidèles répondre à ceux des ecclésiastiques réunis dans la chapelle royale '.

A quels excès de dépit cependant durent se porter les ducs de Berry et de Bourgogne en apprenant cette brusque détermination ! Un tel désaveu infligé à leur politique, sans qu'ils eussent même été appelés h la défendre, cette absence de débats, ce mystère, cette précipitation, quoi de plus mortifiiant pour leur orgueil? Il semble que Louis d'Orléans ait tenu en réserve ses. meilleures armes pour le moment où il aurait à soutenir l'attaque de ses oncles. Quand, le 28 au soir, les ducs de Bourgogne et de Berry accoururent chez le roi, la bouche pleine de fiel, Charles VI put leur répondre, non seulement que son frère avait suivi l'inspiration d'vm zèle pieux et que lui-même s'était conformé au sentiment de la majorité des prélats, mais aussi qu'il existait des engagements pris par le pape envers le duc d'Orléans, et que Benoît XIII réaliserait ses promesses, il en était certain. Puis, pour achever de confondre ses oncles, il fit donner lecture d'un acte énumérant toutes les concessions que son frère aurait arrachées au pape sans doute par Tintermédiaire de l'évêque d'Uzès 2. Benoît XIII renouvellerait dans une bulle sa déclaration du 30 mars 1401 par laquelle il s'engageait à abdiquer en cas de mort, de cession ou d'expulsion de 1' ce intrus. » Il révoquerait toutes les protestations qu'il avait pu faire contre la voie de cession et toutes les procédures qu'il avait pu entamer à l'occasion de la soustraction. Il confirmerait par une bulle ceux des articles de son traité avec le sacré collège qui pouvaient intéresser le roi ou le royaume. Il promettrait également par bulle de ne jamais revenir sur les outrages, attentats ou autres incidents contempo-

1. Religieux de Saint-Denys, t. III, p. 92; Chronog raphia regum Francoram, t. III, p. 224 ; cf. Arch. nat., X 2' 14, fol. 121 r°.

2. Ibid. — Cet acte est sans doute le même qui fut lu à Notre-Dame de Paris le 30 mai (Bibl. nat., ms. latin 14644. fol. 202 r» ; ms. latin 9789. fol. 165 v«; ms. latin 1479, fol. 14 r": Bibl. de Rouen, ms. 1356, fol. 34 r"; Du Boulay, t. V, p. 64; Bourgeois du Chastenet. Preuves, p. 85; F. Ehrle. Archiv fur Literatur..., t. VII, p. 280). Cf. Chronographia regum Francoram, t. III, p. 224.

340 LIVRE m. CHAPITRE IV

rains de la soustraction. Enfin il célébrerait dans le délai d'un an un concile de l'obédience, où serait traité de l'union, de la réforme et des libertés de l'Eglise, des taxes et autres charges pesant sur le clergé de France, et il se conformerait aux décisions de ce concile K

Dans ces conditions, la démarche du roi n'était pas un coup de tête irréfléchi, les intérêts de l'union et de la France semblaient sauvegardés; les oncles de Charles VI n'avaient plus qu'à s'incliner devant le fait accompli. Non seulement le duc d'Orléans se portait garant de l'exécution des engagements pris par le pape, mais il se faisait fort, si on le voulait, d'obtenir de lui des concessions plus importantes encore. Ainsi fut-il dit que le roi supplierait Benoît XllI de vouloir bien modérer les taxes qui pesaient sur l'Église de France ; on ajouta que les collations de bénéfices faites par les ordinaires durant la soustraction seraient maintenues ou confirmées, nonobstant toutes réserves apostoliques, à moins qu'elles ne fussent entachées de simonie ou viciées par quelque autre cause juridique de nullité.

Tant d'assurance de la part de Louis d'Orléans paraît avoir impressionné le duc de Berry, sans dissiper tous ses soupçons. La résistance de ce prince prit fin dans la journée du 29 mai, et il agit, à son tour, sur le duc de Bourgogne, qui donna bon gré mal gré, lai aussi, son consentement à condition que le pape se montrât fidèle à ses promesses ^. Ce même jour, les oncles de Charles VI laissèrent publier en leur présence le traité conclu par Benoît XIII avec ses cardinaux ^, et il fut décidé que le peuple recevrait le lendemain, à Notre-Dame, notification ofïicielle de la résolution prise par le roi.

Cependant des lettres de Charles VI avaient été immédiatement adressées à l'Université de Paris pour l'inviter à faire aussi

1. L'article relatif à la célébration d'un concile ne se trouve pas dans le ms. latin 1479. Cf. la lettre de Nicolas Becherer (J. Weizsacker, Deutsche Reichstagsakten..., t. V, p. 397).