‹ La France littéraire, ou Dictionnaire bibliographique des savants, historiens et gens de lettres de la France, ainsi que des littérateurs étrangers qui ont écrit en français, plus particulièrement pendant les XVIIIe et XIXe siècles (volume 4)Chapitre 203 sur 383 · LEO · texte numérisé non relu

LEO

Le Noir La Roche (la comtesse

- Claire). Française {une), La Grèce et la France (au sujet du Léonidasde David), 2557.

Lenormand (P.-F.), de Vire, fils d'un apothicaire. P. f\ L. iV.

Epitre à Hortense : Quel est le plus beau trait d'une belle T Paris, Caillot, 1807, in-8 de 8 pag.

Lenormand (F.), avocat, à Caen, peut-être le môme que le précédent. *♦* (M.), avocat. Lettres à Sophie, ou Itinéraire de Paris à Montmorency, à l'Hermitage et à rile des Peupliers, en passant par Chantilly ; avec des détails historiques sur le séjour de J.-J. Rousseau dans ces divers lieux ; suivi de quelques autres extraits de «Mon Portefeuille ». C^en, Leroy, 1812. in-8* de 85 pages; — Jt*** (M. F.). Lettres à Jennie, etc.

. (Nouv. édit^, augm.). Paris, Nicolle î Béchet; Ladvocat, 1818, in-8 de 180 pag. Même ouvrage.

Lenormand d'Ètioles (Jeanne-Antoinette Poisson, femme de), mar- , quise de Pompadour. H1, 545.

Léo (Henri), professeur à Berlin, est traduit sournoisement par M. André Van Hasseli, membre de l'Académie royale de- Bruxelles, etc. Belgique et Hollande. Parris, F. Didot, 18-44, in-8 compacte à 2 Golonn., avec 58 grav. Faisant partie de « l'Univers pittoresque ». • Sur les nombreux plagiats de M.

M. Van Hasselt , voy. une brochure intitulée : «Un Châtiment », par Alfred Michiels. Broxelles, Périchon, 1846, in-12 de 54 pag.

Léon (Saint). Prosper (Saint). Saint Prosper, discipte de St- Augustin,

Léonard (Marguerite), femme de Primi Visconli, comte de Saint Majole. Turge Lor^rfan. État, 8360.

Léonard (Nicolas-Germain) , poète, chargé «d'affaires de la France, ■ près la Cour de Liège, en 1775.

Mirabeau (le comte de). Histoire de TÉtatde Liège, 48^7;-^ ♦** (le comte de). Histoire, 9230. Même ouvrage.

LÉONS (le P.), dominicain. L. n. D.

' s. D. (le P.). Discours évangéliques sur différentes vérités de la Religion. Pari», Billy, 1736, 2 vol.

in-12. C'est à tort que l'on a attribué ces sermons an P. de La place, du même ordre.

2kU

Lbpagb (Glu). Oeuz Roit de la fève, (Avec PaaUÉmile Debraai): Biographie des souverains du dixneuvième siècle. Parts, de t'impr.

de Béraud, 1826, in-32.

LEPAGE SB LlNGERYILLB (L.-P.-N.-

M.). D. M. LingerotUe (de). H, 615.

Lb Paige (le P. Thomas), de Tordre des frères prêcheurs. Religieux de la maison des Jacobins {un). Orai> son funèbre de M. de Verdun, 6421 ; — Èï)èque d'Alais (Mgr V).

Ordonnance au sujel des assertions, 2312.

Le Paige (Louis- Ad rien), avocat et balUy du Temple. Citoyen' (un).

Réflexions sur les lits de jusiice, un.

Le Paige de la Laghe (Tabbé Ânt.- François), curé de Laerne en Flandre; né à Hérenlhals, le 9 novembre 1751. Bar (le comte de).

Histoire de l'ordre du Cygne, 1780. ' Le comte de Bar n'était rien autre que l'honnéle ecclésiastique qui, au\ pages 139-226, dresse sa généalogie et prend sans façon les titres suivants : « An- < toine-François le Paige, comte a titulaire de Bar-sur-Seine et du « saint Empire, pair de Gbampa- « 2[ne, vicomte de Brogne, avoué « de Saint-Gérard, etc. > C'est vraisemblablement ce même abbé Le Paige qui est auteur d'un Mémoire liistorique cité par notre « France littéraire », publié sous le nom de M. Le Paige, dit de Laghe. Gand, 1770, in-4.

Lepan (Édouard-Mar.-Jos.). *'* (M.).

Les principes généraux de la langue française mis en vers. Paris, Onfroy, 1788, 1d-8.

Lb PappedeTAevern (Jean-Franç.- Marie), nommé évêque d'Aire, le 13 juillet 1823, transféré sur le siège de Strasbourg en 1827, nommé conseiller d'Ëlat par Charles X; né ï Morlaix, le 22 octobre 1754, mort à Strasbourg, en 1842. Évê^ que de Strasbourg (1*). Défense de la « Discussion amicale », en réponse aux difficultés du romantisme de M. Sunley-Faber. Paris, Potey, 1829, in-8 de 566 pages.

Cet ouvrage forme le 3« volume de la « Discussion amicale ». (V. plus bas). Discours sur l'incrédulité et la certitude de la révélation chrétienne. Strasbourg, Leroux, 1^31,

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