‹ La France littéraire ou dictionnaire bibliographique des savants, historiens et gens de lettres de la France, ainsi que les littérateurs étrangers qui ont écrit en français, plus particulièrement pendant les XVIIIè et XIXè sièclesChapitre 251 sur 283 · AS · texte numérisé non relu

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en 1821, et commença par faire de la littérature. M. Hochas composa quelques romans, qui ent été imprimes en feuilletons dajis des journaux et des recueils, un entre autres, intitulé : Un mariage. 6/hliographique ; mais ils ont paru avec la signature du vicomte de Canourgues [Charles Expilly]. A l'âge de trente-sept ans, il se détermina à se faire recevoir avocat: il alla à Grenoble, où il avait fait ses études, et futr. çu licenciéle 19 février 18V3. Sa thèse pour la licence, soutenue le 2 du même mois, est sur le pont liminium et mr l'absence (Grenoble, Maisomille, 18S3, in-a de 28 pag.). M. Rochas ne pratiqua pourtant pas le barreau. Il s'était adonné, dès avant ' 18i8,;i des recherches historiques sur les hommes et les lieux de sa province, et il en est déjà résulté un ouvrage par lequel il a débuté en maître en 1881, sa Diograpkie du Dauphinè. L'auteur, ayant dédié cet ouvrage a M. lé comte Fialin de Persigny, dont la famille est originaire du Dauphinè, le ministre, juste appréciateur des travaux honorables, récompensa M.

Hochas de ses longues veilles en l'attachant, par arrêté du 26 février 1881, à la direction des Archiver départementales au ministère de l'intérieur. Nous connaissons de M. Hochas : I. Sote* .

sur IWcadémie de Die et quelque*uns des professeurs qui y ont enseigné (I604-IG81) (Kxtr. du <- Bulletin de la Société de l'Histoire du protestantisme français », r»e année, 1877). Paris, de l'imprim. <!c Meyrtteis et CK\ 1837, in-8 de K pag. II. Biographie du Dauphine, contenant l'histoire des hommes nés dans cette province qui se sont f.tit remarquer dans les lettres, les sciences, les arts, etc.; avec le catalogue de leurs ouvrages et la description de leurs portraits. Paris, Charavay, 1831, 2 vol. in-8 à 2 colon. (IG tr.). Avant la publication de cet ouvrage, l'une des meilleures biographies provinciales que nous possédions, il en avait été extrait plusieurs notices que nous citerons ici parce que, tirées pour la plupart à très-petit nombre, elles sont déjà des raretés

KOCHAS. -

bibliographiques : a) Guy Al lard y historien et généalogiste du Dauphiné. Sa vie et ses ouvrages. Puris, Cliaravay, IS*>4, in-S de 8 pag.

b) Notices biographiques et littéraires sur MM. Hugues Reniât, Jacques, Charles et Félix Bernai Saint-Pi îx. Paris, Cliaravay, IS.'it, in-8. c) Notices biographiques et littéraires sur Champollion le jeune et MM. Chumpolliun-Figeae. 1SV6, in-8 île 17 nag. </) Journal des opérations militaires île Lcsdiquières, de t:;8G à t.*>97. I:i-18 de 3!) pag.

Tiré seulement à 12. e) Bibliographie lesdiguiériemu', 11 pag. iii-8à mi-colonnes. /') Notice sur Mandrin. 1839, petit in-8 de U pag., faux-titre rouge et noir, g) Poitiers, comte de ValciiHnois. notes et documents. IS.'iî), in-8 de 18 pag.

g) Notice sur l'abbé Prompr>aultt aumônier des Quinze Vingts. Paris, Cliaravay, 18(30, in-8. Quoique ré digée avec le plus grand mùu et sur des documents d'une incontestable authenticité, cette Biographie n'en a pas moins soulevé une réclamation de la part de la famille La Tour du Pin, qui se dit issue de la raeo souveraine des Dauphins du Viennois, ce qui a été contesté a diverses reprises.ctellc a fait publier une Notice historique sur la maison de La Tour du Pin, d'après de. documents inédits. Appendice à \,\ Biographie du l>aupiiiné de M. Rochas, signée : K. de Barthélémy, secrétaire du c<<nsed du sceau des titres. Paris, Cliaravay, 18J1, in-8 de 7 pag. Nous ne sommes point généalogiste, i our nous prononcer dans celle circon.stauce ; niais dans une province •comme le Dauphiné, sous la perpétuelle protection de la sainte Vierge, pourquoi la famille l.a Tour du Pin ne descendrait-elle pas des Dauphins du Viennois , comme, on a fait descendre plus tard M. Crouy-ChancUd'Altiia roi des liens; une Lameriiere quelconque a pu arrang r l'affaire, ou un généalogiste inspiré. 111. Notice sur lu famille Marc-Aurel (imprimeur de Valence). Valence, in-8 de 12 p;ig. Celte brochure nous partit contenir quelques faits peu exacts, au*si l'auteur n'y a pas attaché son nom. — Nous avons

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dit plus haut que M. Hochas ne s'occupait plus que de publications historiques : il avait commencé celle des Mémoires d'EuMaehe Piedmon/, notaire à Saint Antoine, en Viennois, sur /es guerres de religion en Dauphiné, publiés d'après un manuscrit de la Bibliothèque impériale, avec des notes de l'éditeur et des documents inédits. Cet ouvrage était le premier volume d'une collection, intitulée : « Bibliothèque historique du Dauphiné • , que se proposait de publier le libraire Merle, pour donner en prime aux abonnés d'une revue dont il était le propriétaire « l'Echo du Dauphiné >< à laquelle, soit dit en passant, M. Kochasa fourni quelques articles). Les Mémoires d'Enslache. Piedmont ont été interrompus avec la page 200, par suite de la suspension de ladite revue.

M. Hochas s'occupe actuellement d'un ouvrage important sur sa province : ce sont des recherches historiques sur les lîefs du Dauphiné, avec la généalogie des gentilshommes et bourgeois qui les ont possédés, qu'il se propose de mettre prochainement soe.s presse.

Rochas (le docteur Victor de). La Nouvelle Calédonic et ses habitants.

Productions, mœurs, cannibalisme. Paris, Sartorius, 18G2, in-8 de 322 pag. (3 fr.).

f Uociiat {Auguste-Louis-Philippe), pasteur et prédicateur suisse, né le 17 juillet 1789, au village de Crassier, dont une moitié appartient à la France et l'autre à la Suisse (Rochat était né sujet de Berne), fut destiné par son pète , pasteur, au ministère, évangéiiquc. Auguste Hochai Ht ses éludes à l'Académie de Lausanne, suivit ensuite les cours de théologie, et fut consacré ministre en juillet 1812; il se présenta, eu 1817, an concours pour une chaire de philosophie à Lausanne, et échoua; pasteur k Bière, de 1822 au 22 janvier 1824, époque à laquelle ses opinions religieuses l'obligèrent a donner sa démission ; pins tard, il fut pasteur à Belle. Hochai appartenait a cette secte religieuse très-rigoriste que l'on nomme les méthodistes, ce qui lui suscita plusieurs tribulations cl destitutions de la part du

ROCIIAT.

gouvernement de V.jud et desoulorités religieuses du canton. Il est mort à Roll<\ le 7 mars 1847.

On a de lui : I Etablir les caractères distinctifsdes méthodes analytique et synthétique^ avec des applications aux divers genres de sciences. Sujet prescrit d'nnp dissertation offerte au concours pour la chaire de philosophie. Lausanne, avril 1817, in-*. Thèse de l'auteur pour le concours de la chaire de philosophie à l'Académie de Lausanne \\. Conversations entre un pasteur et son paroissien, sur divers sujets religieux, et en particulier sur la préparation à la communion. Lausanne, 1818. Sec.

édition. Paris, Smith, 1M8, in-8 fie lOi pag. (1 fr.50 c). M. le pasteur L Burnier, qui dans sa « Notice sur Auguste Kochat » a consacré neuf pages à l'analyse de ce premier écrit religieux de Kochat, n'en a pas donné le titre. III. La Doctrine êvangèlique. Genève , «825, in-8 de 12 pages. (Anon.).

Réimpr. comme 33e numéro des publications de la Société des traités religieux de Paris. IV. La Pair de Jésus. Sermon sur Jean, xiv, 27; par un ministre de Jésus- Christ. Genève, Suz. Guers. 1826, in-8. Réimprimé en téte du « Recueil de Discours et de vorceaux divers • (voy. le n° xv). V. l'Agonie de Jésus-Christ en Gelhsémanéy ou Sermon sur Luc x\u, 41-44 Genève, 1827, in-8. VI. Le grand Secret. VIL Le Compte de nos jours. (75 c). VIII. L'Homme condamné par son propre cœur. (50 c).

Ce sont trois autres sermons qui ont été imprimés avant les « Méditations » de l'auteur. IX. Quelques Réflexions sur ces paroles : Priez sans cesse. « Ces discours ue portaient point le nom de l'an* leur, mais ils avaient tous une épigraphe qui devint comme la signature de Rochat : • En ton- « tes les choses nous sommes plus a que vainqueur par Celui qui nous a aimés. »> Rom., vin, 36. X. Méditations sur quelques portions de la parole de bien, adressées particulièrement aux fidele>. Neuchàtel, P.-J.

Michaud, 1832, in-8 (4 fr.). — 3^ édit. Toulouse, Delhorbe; et Paris, Meyrueis, Cheihuliez, Gras-

sart, 1861, in-lî de 264 pag. (I fr.

20 c.). La première édition est anonyme. XL Méditations sur l'histoire'd'Kïéchias adressées particulièrement aux fidèles. Neuchàtel, J.-P. Mil haud, 1834. in-8. — 4e édit.

Toulouse, Soc. de livres religieux ; Paris, librairies protestantes, 1839, in-12de3">Spag. '2 fr ). La première édition est anonyme. XII. Rapports (au nombre de dix) sur l'école enfantine de llolle, de 1836 à 1845.

Vrais chefs-d'œuvre du genre, a dit M. le pasteur L. Burnier. XIII.

Quelques Aperçus simples et bibliques sur la nature, la constitution et le but de l'Eglise du Christ.

Neuchàtel, 1837. in-8 de 372 pag.

(5 fr.). XIV. Discours et Méditations .v/r diverses portions de la parole de Dieu. Neuchàtel. 1*38, in-8 (6 fr.).

XV. Recueil de Discours et de Morceaux divers, déjà publiés a part, ou insérés dans oes journaux religieux ; augmentés de plusieurs Discours et Morceaux nouveaux.

Neuchàtel, 183S, in-8 (3 fr. 50 c.,; ou Toulouse, Soc. des livres religieux , 1853 , in-8 de 472 pag.

Ce volume renferme les vingt quatre petits écrits suivants :

1<> la Paix de Jésus, ou Discours sur Jean , xiv, 27 : — 2° le Pharisien et le Péager, ou Méditations sur Luc, xvm, 9-14; — 3° Jésus condamné sans avoir fait aucun mal, ou Discours sur Matthieu, xxvn, 23; — 4« la bienheureuse Frayeur, ou Discours sur Prov., xxviii, 14; — 5° l'Endurcissement du cœur, ou Discours sur Prov., xxviii, 14; — 6° la Droiture du cœur, ou quelques Réflexions sur Prov., n, 7; — 70 Sur l'affaiblissement de la vie spirituelle, ou Quelques Réflexions sur Ps., lxxx, 18; — 8° Dieu donnant tout avec son Fils, ou Quelques Reflexions sur Rom., vm, 32; — f)° la Justification par la Foi. ou Explication simple et élémentaire de Rom.. 111, 22. 23; — 10° trois Lettres d'un pasieur absent à sou troupeau; — 11° Directions pastorales, ou Lettre d'un pasteur à un membre de son troupeau. Les numéros 2 à 11 ont été imprimes d'aboi <J dans la « Feuille leligieuse • du 3 novembre 1833 au 3 juin 1838. — 12» lAuMiglc

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