ORGANISATION DO PARTI DE LA PAIX

Ne perdons pas de temps. On ne peut servir sa cause au moment opportun que si Ton est organisé, que si l*on est uni, que si l'on se sent fort.

Le moyen d'être fort, pour le parti de la paix, c'est d'être le parti de la liberté. Le libéralisme seul fera de nous un pays pacifique. C'est une vie nouvelle à créer, c'est un nouveau champ à ouvrir devant Tesprit français, c'est une direction nouvelle à donner aux idées. Les idées du monde moderne et du libéralisme chrétien, les idées de la vraie grandeur demandent à remplacer les idées rétrogrades du vieil antagonisme, du. vieil équilibre, du vieil agrandissement par la conquête, de la vieille gloire par les batailles. Il vaut la peine de tenter un tel changement.

Le parti de la guerre a montré ce qu'on peut quand on sait bien ce qu'on veut. Que cet exemple serve au parti de la paix. Sachons ou nous voulons aller, à quoi nous voulons arriver. Rend.ns-nous compte du passé et préparons Taveuir.

Pour fonder la paix, le parti de la paix aura besohi

du secours de l'opinion pacifique en France, du n. 8

secours de l'opinion pacifique en Europe et en Amérique. Dans un temps où toutes les parties du monde civilisé sont solidaires, cette force n^est pas à dédaigner. Journaux, brochures, conférences, relations établies entre les peuples, rien ne sera de trop. Il faut que l'opinion européenne se constitue et se fonde pour l'énergique défense de la paix. H faut que les arbitrages deviennent obligatoires et sérieux; tofit attaquant ayant l'Europe entière contre lui. Il faut surtout que l'opinion pacifique acquière le eentiment de sa puissance, qu'elle soutienne ceux qui la défen* dent, qu'elle place des résistances devant les entraînements nationaux.

Ne criez pas au chimérique I Le chimérique est souvent l'idéal réalisé.

Ne criez pas à l'impossible!

Impossible! Il était impossible que quelques apôtres et quelques chrétiens méprisés changeassent la face du monde.

Il était impossible au xvi* siècle que quelques voix s'élevant en faveur du pur Évangile parvinssent à

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prévabir contre la tradition acdrmulée et contre la papauté.

Il était impossible que Wilberforce et ses amis triomphassent de Findifféreàce et des cupidités de ^Angleterre.

11 était impossible* que les Églises indépendantes fissent leur chemin dans les deux continents.

Il était impossible que Tesclavage fût aboli aux États-Unis sans ruiner rAmérique, sans amener la destruction de la race nègre.

Grâce à Dieu, rimpossiWe a partout vaincue

Nous qui doutons, nous ne savons pas ce qu'est la puissance des idées et quels sentiers elle prennent pour arriver au but»

Jetez la semence en terre, la sem^ce semble per-

1. A cœur vaillant, rien dHmpossible. — N'oublions Jamais cette devise de Jacques Cœur, de ce i^nd homme, le premier bourgeois qui ait goaverDé la France, Thomme qui a le plus contribué, après Jeanne d'Arc, à la délivrer des Anglais, l'homme dont une royauté corrompue et une noblesse pillarde se sont

partagé les dépouilles.

due, les boues la recouvrent, puis les neiges, mais rien ne l'empêchera de germer au printemps.

Jetez les idées et les sentiments au fond des âmes, idées et sentiments seront mal reçus, tout semblera disparaître sous les ironies et sous les colères; il n'importe, le travail intérieur, la mystérieuse élaboration s'accomplit ; au premier rayon du printemps, vous verrez que les idées ont germé.

Que le peuple de la paix se montre, que l'armée de la paix se compte, que la croisade pour la paix corn* mence l Nous aurons, nous aussi, notre Marseillaise de la paix, chant héroïque dont les strophes nous brûlent le cœur.

Oui, pour la paix nous avons des enthousiasmes à la Rouget de Tlsle. Et ces enthousiasmes sont patriotiques ; et ces enthousiasmes portent les couleurs de la liberté, et nous ferons descendre plus de tyrans au cercueil, par le seul fait d'une paix féconde, qu'en inondant nos sillons d'un sang impur t