‹ La France pontificale ... histoire chronologique et biographique des archevêques et évêques de tous les diocèses de France. 21 vols. Vol. 1, 2are of the 2nd ed. No more publ (volume 2)Chapitre 142 sur 238 · BERNARD YI DE LA GUIONIE · texte numérisé non relu

BERNARD YI DE LA GUIONIE

Bernard de la Guionie , que Vm appelle aussi Bernard Guîdonis, naquit en 1260, au château de Juvet, paroisse de la Roche- PAbeille (autrefois paroisse de Royère) en Umousîn« Sa faoin» était d'une condition bunible. Il entra , le 16 septembre 431^ à rftgede 19 ans, dans l'Ordre des Prères-Prôcheurs, au coavent de Limoges. Les premiers emplois qu'il eut dans son Ordre, furent ceux de professeur et de prieur. En 1293, il enseignait la théologie au couvent d'Alby, et lorsque Bernard ée Castanet, évéque de cette ville» suivi de son clergé et des religieux , posa à Alby la première pferre de Tégllse des DM!nicains, Bernard de la Guionie l'assista dans cette cérémonie en qualité de diacre. Nommé en 1294 prieur de cette commu-

iJiUCÈSE DE LODÈVE.

Dâuîé, il en remplit h^s fondions jusqu'en 1297, et y reçut Nicolas Bocafiiel , 9» général de sou Ordre , qui, plus tard, ceignit la line, BOUS le nom de Beoott XI. Il raccompagna ensuile jusqu*à NartoDoe, et dé retour â CarcassoDiie, il y eut une entrevue

avec le frère Bernard Délicieux , dont les disccFurs soulevaient

lepwple contre les Dominicains et les ofïlciers du Pape. NoiDfflé en 1301 prieur du couvent de Castres, il ne le quitta

fo'ealdOS^ pour passer à celui de Limoges. Le pape Clément V dmtviBBQ en février 1306, dans cette ^Ile, mit pied à terre au cOBfent des Frères-Prôcbeurs. Bernard de la Guionie le complimenta, et les Dominicains obtinrent du souverain Pontife, diverses indulgences. Peu de temps après, Clément V l'ayant ciiargé des fonctions d*inquisiteur de la foi contre les Albigeois , Beioard se rendit, en 1307, à Toulouse, et y remplit pendant ffite ans les fonctions de son ministère. Il était avec Jéan de Beaune, son confrère, la terreur des hérétiques, et l'on voit par lesregistres de rinquisition de Toulouse, que de 1307 à 1323, iotenralle qui comprend tout le temps que Bernard fut inquisito, il y eut 637 personnes condamnées par lui à diverses VSm. L*inquisition étendait ses recherches sur les livres, et fcroard était trop actif pour négliger cette partie de ses fonctions. Le 28 novembre 1319 , il lit notamment brûler, par le miûislère des officiers de la justice royale, une très-grande quantité dexemplaires du Talmnd , saisis chez les Juifs. Ce fut dans cette l^qatl composa sra Sanctaral ou Miroir des Sainti, Elu en 1^12 proenreur général de son Ordre , il fat chargé par le pape Jean XXII de plusieurs négociations importantes.

Lllalie était alors troublée non-seulement par Louis de Bavière, et Frédéric d'Autriche, tous deux prétendants à l'empire, mais encore par les vieilles factions des Guelfes et des Gibelins, fcnari reçut plein pouvoir de casser tous les traités bita au préjudice du bien public et contraires à l'honneur de la religion. Une trêve de six mois fut accordée , et le Pape menaça de l'anaihème quiconque oserait la violer. Bernard de la Guionie lut 'h^rgô aussi d'une autre mission par Jean XXII; elle avait pour ^ ut te conclure un traité de paix entre la France et la Flandre, l^aonvaialn Pontife, pour le récompenser des services ga^l en ''ait reçus , le nomma, en 1323, évêque de Tuy, en Galice, soDf la métropole de Gompostelle, et par bulles du mois de juiiiei 1324, il le transféra à Tévéché de Lodève.

âeraardde la Guionie piomit i la Chambre apostolique, le

88^2 lA PRAIICB PONTiFlCàLE.

2 août suivant, d'aprùs les actes consistoriaux du Vatican. Ans- j sitôt sacré, il partit pour Lodève où il fit son entrée solennelle le 21 mars 1325, et reçut, deux jours a[)r( ?, le serment accoutumé des vassaux de son siège. Voici comment Piantavit raconte celle cérémonie : c Le peuple eoller fut convoqué par la voix du criev dans le cimetière de Stint-Genès , près du fflonaslère de Silot- Sau veur; là, il ordonna à tous les hommes âgés de quatorze anset au-dessus, de pnHer serment à l'évôque que : 1° à dater de ce jour et à Tavenir, ils lui seraient tidèies en toutes choses, comme à leur seigaeur ; 2<» qa*iU ne conspireraient contre sa vie» ni ea , paroles , ni en actions ; 3» qu'ils ne trabtràient son sectet.à en confié, par paroles, par écrit ou par messager; 4<» qu'enfin, ib ; protégeraient et défendraient de toutes leurs forces les droitsde l'évéché et de l'Eglise de Lodève. Neuf cent quarante-deuiha- ; bitants, dont les noms, prénoms et qualités sont énoncés daos le Grand lime des hommages , s'obligèrent » par serment solennel prêté entre les mains de Tévèque , de son viguier et des antres prêtres , snr le saint Evangile ^ à observer retigieusemeiii tous et chacun de ces devoirs. »

Bernard ne tarda guère à faire une visite générale de son diocèse, et parlent il se fit soigneusement représenter les recoii- { naissances et rendre les hommages dus par ses vassaux. £o- | suite , il voulut que les notaires publics réunissent en coqs , d*ouvrage tous les titres anciens* et nouveaux concernant n- i glise et Tévèque de Lodève, tels que bulles des souvento , Pontifes , privilèges ut (li[)lùmes royaux, reconnaissances, no- j menclatures (ies évùques de Lodève , leurs acquisitions et faits ; mémorables» pour ensemble être reliés en cinq gros \oluffles. Un seul de ces précieux volumes et Tabrégé des autres ont échappé à la rage des Calvinistes.

Les soins vigilants du prélat s'étendirent à tout dans sa ville et dans le diocece. Il fit réparer et agrandir le palais épiscopal, fit construire ies élatjlcs du palais de Saint-André, ouv7ir et paver une nouvelle route de Lodève au château de MontbniDf et édifier à neuf la grande salie du château de Gaylar et les prisons de révêché. Il syouta aux revenus de la mense épisoopaie par des achats et des échanges. Avec Tautorisation du pape Jean XXII, il y unit à perpétuité les dîmes de SaiDt-Privat,de Saint-Maurice, de Saint-Saturnin, de Saint-Sixt, de Saiote-Brigîtte , de Glermont, de Montpeyroux, de Rouvignac, de Ceyras, 4e fouscaïs , et de Celles. Bref, sa râûdence compensa les :

DiOCÈij£ DE LODÈVfi.

produits par Tabsence de ses trois derniers prédécesseurs.

Le 28 juillet 1325, Guillaume de Rocozels et Raimond-Audré» dianomes de Lodève, terminèrent par uDesentencearbitraleune ccoitestatioa qui s^tail élevée entre notre évôqae et Poos Albrand , seigneur de PégairoUes , diocèse de Magaelone , sur la leueur de la donation faite à l'évèque Pierre, de Lodève, en i217, par Raimond de Saint-Maurice. Il fut constaté que ledit Raimond reconnaissait tenir de Févêque Pierre, le château de PégairoUes avec les ténements de Saint-Maurice, tels qu'ils 8*éteadent depuis le lien de Saint-Maurice jusqu*aa mas des Huttes et à celui de Nay. Alors fut aussi définitivement réglé le différend qui s'était jadis élevé entre Tévôque Ithier et Raimoud de Saint-Maurice, seigneur de Montpaon, relativement aux limites du Puy de Montavides. Vers ce temps, le roi Charles le Bel, ordonna à son sénéchal de Garcassonne de ne soumettre révèque de Lodèye, ni sessi^ets» à contribuer en quelque chose à la restauration de la salle du conseil de Béziers ni aux réparations des routes publiques, et de ne point permettre que les sergents royaux hssent des proclamations dans le diocèse de Lodève.

En cette même année 1325 , Bernard tint un synode où il publia des statuts. L*année suivaote , il réunit Tégiise paroissiale d*Ârbora8 à rarchidiaconé de la cathédrale avec cette condition

que la collation n'en appartiendrait qu'à Pévéque , mais que celui-ci ne pourrait y nommer qu'un des treize chanoines. Il unit aussi régÙse rurale de Saint- Vincent de la Goutte à la précentoric. ËQ instituant dans sa cathédrale un archlprétré, il déclara 4ue le titulaire ne serait également pris que parmi les chanoines et qu'il aurait rang après rarchidiacre , le sacristain et le piéeenteur, sans être cependant ni un personnat , ni une dignité. Il nuit à cet archiprôtrô la prébende de Fanabrcgoul et i'égiise paroissiale de Salses. Gelte môme année, vit terminer aussi une contestation que Ranse, abbesse de Nonenque, avait soulevée contre Tévéque au sujet de la juridiction du Mont Cornils. Deux <topelaiDs de i'égiise de Néblan, ayant omis d*assister à la bénédiction du Saint-Ghiéme, le jeudi-saint, finent excommuniés P» notre évéquc.

En 1327, Charles, roi de France et de Navarre, ordonna à son sénéchal de Garcassonne, de transmettre à Paris les pièces d'uQ procès pendant entre son procureur et celui de Bernard de ^ Oruiooie,, concernant les redevances en argent exigibles en

La FUA.NGii POiSTitiCALE.

Languedoc. A Paris , la Chambre des comptes rendit Farrêt suivant : <[ Vu la teneur du privilège de V Eglise deLodève, duquel il résulte que les régales ont été données à cette Eglise et à 5oa évêquB dam Uwi le diocèse , il est eniaint au sénéchal de Cttr^ eoMomt de m potnl ïemr de financée dans Févéché de LodM. »

Marquise de Roqvefëiiîl, abbesse de Nonenque , Tecoonot, en 1328, a Bernard , le Mont Cornils, comme Ranse, précédente abbesse, l'avait reconnu un an auparavant. La même année, Philippe de Valois confirma le privilège des régales et ordonna au viguier deBéziers, de ne pas laisser opposer sauvegarde ou bâtons royaux au détrimeot de la juridictioa de Tévôqoe de ladève» Bërnard donna en acapte h Bernard de Gras , juifsooosuite 9 la moitié des moulins d^Arboras, sur le ruisseau de Lagamas, près le devès de Cabralongue, moulins qu'il possédait en indivis avec Raimond d'Arboras. Il fit cette donation, sous la redevance de sept setiers de blé et de sept sctiers de paumelle, payables cbaque année, le jour de la fête de Saint-Genès, portables au palais épiscopal de Lodève, aux fiais dudll Bmiid de Gfas el de ses béiitlers» et aussi d'une rente de trois denien payables le môme jour et au même lieu.

En i3oÛ, il iûlervial un accord entre Bernard et Pierre de Maffre, au sujet du territoire de Calmels, paroisse de Sai nie- Marie de Prunet, et le 4«i* octobre, Frédol deMadières, seigneur dWubagoe, lui reconnut la moitié du mas de Gros-Bois, du mas de Bourboulenc de Piene-Rufe* du mas de Guitardeoc et de tout ce quMl possédait dans la patoisse de Saint-Maurice* Boita, Baimottd de Gemp reconnut tenir de hii en fief tout ce qu'il possédait aux mas de la Brasque et de Fraissinet, paroisse de Saint- Vincent de la Goutte.

La mort de Bernard de la Guîonie arriva au château épiscopal de Laurouxi le lundi 30 décembre 1331 , le lendemain de la féte défailli Ttionias, martyr. Il avait alors 7i ans, et avait rempli jusqn*à la fin de sa lie tous les devdrs d'un boa pasteur. Si» corps ftit transporté dans le oouvent des lrères~PrécbeHrs^ raoges, ainsi que le prescrivait son testament , et inhumé, Ie•d^ manche après l'octave de l'Epiphanie, 19 janvier 4332. Il repose dans le sanctuaire de Téglise, au côté gauche du^maHre^uteli aveo^oeUssépitaphe :

SîÊb hœ humUi lœo jaeet firckimr Bemaurdae Guidoms ordM Prainm Prmdieakfrum poetnonnullae per /lofiam, GaUkmf^

DIOCÈSE DE LODÉVE

i' ianéiam legationes ckpastolicas , primum Tndensis in Gallx^ cia^ dmdè Lodovensis episeopus in Gallia Narbonenstf qui <mi$nam eœlo reddidit an. sahitis Domini MCCCXXXÏ^ die Wiùeâma dtoembns. Jteguîmol m pace, Âmm*

c Sons cette humble pierre, gll frère Bernard de la Gtiionie, deltMie âesFrèies-Précheurs. Après plusieurs légrations aposfollgnes en Italie, eo France et en Flandre, ii fut d'abord

f^^véquc deTuy en Galice, puis de Lodève, dans la Narbonnaise; î) rendit son âme à Dieu , l'an 1331 , le 30 décembre. Qu'il repose en paix. Ainsi soit-il. »

Le nombre des ouvrages qu'il a laissés est considérable : on en trouve la liste dans les Soriptores ordinis Prœdicatorum du R Asbaidf âaog les Sùriptores ecduiasticè de Gave , daus les muorioi tefîm de Tossius, et enfin dans la BibUotheea medix €tmfimx laHnitaHsûe Fàbricius, au mot Bernardus. Nous nous contenterons de citer ici les plus intéressants : Casus qui m cekhraiume mxssat accidere possimt , qualiter ipsis occurrenéum 4U.E^ticim eu cite une édition in-8o sans date, mais qu*il soupçonne des premières années de rimprimerie. — Liber sen- (aiManm inquisiHcms Tokuanse, imprimé à la suite de YHis^ ioria 4/nquisiHonis de Phil. Umbroch , ouvrage curieux , qui fait bien connaître les opinions des Vaudois et les mesures prises contre ces hérétiques. — Chronicon comitum ToLosanorum , dans l'Appendice de THistoire des comtes de Toulouse, par Gatet. — &pwuhm ganetorale : le P. Labbe en a extrait plusieurs morceaux» qu'il a insérés dans sa Btblwtheca maniusoripta , tune H; — Nomma ae ge$ta Lemùwemtkm episûùponmi —

h'] urdinibus Grandiinontensi atque A rtigiœ; — De 7non{isterio mwù Augustim Le/no vicensis. — La Vie de saint Fulcran , évôque de Lodève. — La Fie de saint Sacerdot, publiée déjà par Baloie, Tulle, 1656 « à la suite d'une Dissertation sur le temps oà a vécu ce saint prélat. ^ Desaiptio Galliarum^ dans les Seriptores f^mncoruvi eœianei » de Dachesne , tome — li- Oellus de magistris ordinis Prspdicatorum , dans VAmplissiiha coikctio de dom Martène, tome V. Ce recueil contient plusieurs autres pièces de Bernard de la Guionîe. — Flores chronicorum, five Annales PonUficum. Bréquigny a donné un extrait fort intéressaot de cet ouvragOi dans le tome II des Notices des manuscrits de la Bibliothèque du roi , où il en existe dix-neuf copies diiXIV«, du XV«, et une du XV1« siècle. Baluze en a tiré les Vies mocésfi D£ Mo.\TP£LLi£a {Lodêce), (Tomo II. — i'âj

de Clément V et de Jean XXII, qu'il a publiées dans ses Vitx Faparum Avenionensium ^ et Muratori , celles des souveraios Pimtifes, depuis Victor III ^ qu'il a iosérées dans les Soripkm rerum ItaUcarwn^ tome UL Cette chronique a été traduite en français, et Bréquigoy peose que, quoique Tautenr se montre trop crédule, elle renferme Laat de faits intéressants, que ia publication en serait utile.

Outre les auteurs que nous avons cités , on peut encore consulter : ObservaUofis de M, D, S. L sur les ouvrages de B. Guidonitfpour servir à l'histoire littéraire de France du XIV' siède^ Mercure de France^ oovembre 1737 : Répanse du P. MatUm (Teite), doinimoain , auœ OhservaHons précédentes , Mercue de France , avril 1738 ; Histoire des hommes illustres de l'Ordre de Saint- bommiquc^ par le P. Touron, tome II, pages 94-1Û7, les Mémoires de la Société des antiquaires de TOuest, tome XViH, page 226.

La plupart des ouvrages de Bernard de la Gaionie se tnmvalent avant la révolution dans la bibliothèque des Frères-Fiéchenrs, à Toulouse, et dans plusieurs autres bibUothèqnes de

France. Quelques-uns avaient passé de la bibliothèque de Colbert dans celle du roi. Baillet , dans son Discours sur la vie des saints, tome 1^'-, a dit de notre auteur : « Il avait plus d'érudition et de jugement que le commun des savants de son tempe, et Ton prétend qu*il s'est montré plus eiact et plus sévère sur les fobles et les iàlts incertains, que ceux qui l'avaient devancé. Il sW attaché principalement à recueillir les actes anciens, mab au lieu de les donner en entier, il semble avoir voulu abréger ceux qui étaient longs et retrancher ce qui lui paraissait suspect et superflu. »

Bernard de la Guionie avait pour armoiries : d'azur, à la tour crénelée d'argent maçonnée de sable accostée de deua Ims d'or.

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