Gsri», en II689 d'après les ifo^uresiste fUe-Barèe

SAiNT-PiEiuiB-DE-NAirnjA. — Ce monastère florissait déjà au

huitième siècle , mais on ijp;nore le nom de son fondateur. C'est k tort qu'on attribue sa fondation à saint Amand^ évèque de Maëstricht, quoique ce fait se trouve consignédansd'anciens titres de Tabbaye et dans ses martyrologes. Les plus anciens auteurs sont muets à cet égard, et on voit, tant dans une charte du roi Pépin pour Texeroption du monastère que dans une autre d'un certain Ansmond et de sa femme Cécile, que Tabbaye était sous le vocable de la Sainte Vierge, de saint Pierre, de saint Michel et des autres apôtres. Il n'est point douteux que, trompés par la similitude du nom, les religieux de Nantua n'aient confondu leur monastère avec celui de Nant , au diocèse de Vabres, véritabloinoiit fondé par saint Amand. Une semblable erreur a fait confondre ie ruisseau d'Elnon , près de Nantua, avec le monastère d'Eluou, au diocèse de Cambrai, où saint Amand, qui en fut le premier abbé, reçut la sépulture en 679. Du reste, l'abbaye de Nantua était comptée, du temps de Louis le Débonnaire, au nombre de ceUes qui ne devaient donner que des présents à TÉtat, sans être astreintes à fournir des troupes, preuve que ce lieu n'était pas sans quelque réputation. Toutefois, déchue de

environ, se trouvait soumise à celle de Cluny, ainsi que parait

le constater une charte du roi Lothaire, qui parle d'un monastère dcdié tà saint Amand, situé in comitatu trahesino^ et alors abandonné. Certains hi.st(;riens ont avec quelque raison pensé que, au lieu de Trahesuio^ il iaui lire dans ce titre Tricas- Hno, et appliquer à un monastère qui se trouvait à Saint-Paul- Trois-Chàteaux ce que Ton a jusqu'à ce jour applique à celui de Nautua. Quoi qu'il en soit, une bulle du pape Pascal II, en 1100, ne lui donne plus que le titre de prieuré. Voici les noms de quelques-uns de ses abbés :

1. Ponce f mort le 6 mars, d*après le Nécrologe, et successeur de saint Amand, s'il faut en croire V Histoire du Forez.