Àurélien* (Voir page
12. Bertranne ou Beri/uer^ d'après Severt, fut abbé jusqu'en 8Ôi. "
AUClliDIOCÈSE DE LYON. 7il
13. Adcdranne // fut ordonné prêtre parAuréUen, qui lui confia la paroisse de Saint-ÉUenne-de-Jujurieux, en Bugey. Ti s'y comporta avec tant de sagesse, quele clergé de Màcon^ vers 927 , le choisit pour évêque. Adalranne ne fut cependant point sacré, car, roépnsant les honneurs du monde, il voulut se retirer à Fabbaye de Nantua. Toutefois les religieux, touchés de ses vertus, le contraignirent de devenir leur abbé.
14. Syagrins //succéda à Adalranuc, d'api è^ la vie de ce dernier^ qui à son tour le remplaça encore dans le gouvernement du monastère.
15* Adalranne m. — Nantua fut de son temps soumis à l'abbaye de Giuny. Guichenon , dans la BiUiothecaSebusianaydonne une liste des prieurs de Nantua* Nous ne pouvons que renvoyer à cet auteur, afin de ne point étendre outre mesure notre travail.
Saint- Benoit-de-Seysstfji. — Ce monastère, sous le vocable de saint Benoît, de saint Florentin et de saint Hiiaire, fut fondé en 859 par Aurélien, abbé d'Ainay, et depuis archevêque de Lyon. Ce dernier y reçut, en 878, les religieux de Saint-Maiirdes*Fossés, près Paris, qui cherchaient un refuge contre la fu* reur des Normands. Ce monastère, dans la suite, fut réduit en un simple prieuré. On ne connaît que deux abbés : 1*" Badiian parait avoir été pris du monastère d'Ainay, dont Aurélien était alors abbé, et mis sans doute par ce dernier à la tête du nouveau monastère. Ce même Badilon est cité comme abbé, tant dans une charte du roi Charles que dans des lettres synodales des évêques réunis à Sisteron. On ne sail. m i ijmhien temps il goiuLMia eetteaiibaye, ni l'époque de sa uiort. 2° Adaiùodc ^doui un ne connaît que le nom.
Les auteurs de la GalUn t fu isuaiia ont montioun»'* lu prieur»'? de Gigny comme faisant partie du diocèse de Lyon. Gela était vrai à 1 époque où ils composaient leur ouvrage; mais, par suite de l'érection de Tabbaye de Saint-Claude en église cathédrale, 1742, c'est à ce dernier diocèse que le prieuré de Gigny fut attribué.
Ambierle {Amberta), — Cette ancienne abbaye, sous TinvocatioM de saint Martin, fondée dans le Roannais avantrannée 902, fui, en 938, soumise à l'abbaye de Cluny, et devint un prieuré par un rescrit du pape Pascal 11, la secoude année de son ponti-
LÀ FEANGS fONTinCAUS
ficat, c*est-à-dire en Tan iiOO* On ne trouve qa*un seul abbé, saint Odilon, abbé de Gluny, en i 038, ayant que Ambieile tti dépouillée de son titre d'abbaye.
kmm m okt subsisté jusou'kn iisi l
ORDRE DR SAIMT-REKOiT,
Hommes.
L'Ile-Barbs.
AiNAY.
Saint-Rambrrt.
Sayigïit»
Amboitrnat.
Lb Joug-Dibu«
Femmes*
SAINT-Pl£Ra£ DE LtON.
N0TRfiJ)AME DE LA DÉSERTE.
Bruenne-lez-Ansb.
CHAZEA1]Z-LBZ-G0RinLL0If) EN FORBZ.
ordre de saint-augiistm.
' Bbllbvills.
. b ORDRE DE cItBAUX,
Hommesi
Le Miroir.
La Ghassaigne.
Val-Benoîte.
Femmes,
La Bénissons-Dieu.
Bon-Lieu.
Liçu-Notre-Dame.
ordre de sainte-claire.
SaINTF-Ct ATRF DE BOUBG EN BrESSE.
Sainte-Glaibe de Montbrison.
Sainte-Glaire de Lyon.
ABCHIDIOG&SS DS LTOII. 713
LILE-BARBE.
L'abbaye de Tlie-Barbe, située dans une petite Ue au milieu de la Saône, un peu au-dessus de Lyon, dut, oit-on, son origine à deux chrétiens, dont Fun s'appelait Etienne et Tautre EN^régrin, qui, s*étant retirés dans cet endroit, Ters Tan 208, pour é?iter les persécutions, y bâtirent un oratoire. Les successeurs de ces saints anachorètes le firent reconstruire^ le mirent sous le vocable de Saint-André et fondèrent une société d'ermites sùus la conduite de saint Dorothée. Ce qu'il y a de certain, c'est que ce monastère était ilorissaiit sous l'abbé Maxime, qui, après la voir gouverné pendant quelaue temps, se retira en Tourame, où il mourut après l'an 463. Il était déjà sous la règle et sous rinvocatioD de Saint-Martin, lorsqu'il fut réparé du temps de Charîemagne, comme il résulte d unp lettre do F.eidrade à cet empereur. Antoine d'Albon fît séculariser cette abbaye par une bulle du pape Paul III, datée du 12 avril 1549. Les menses abbatiale et capitulaire ae TIle-Barbe furent réunies au chapitre de Téglise métropolitaine^ et on y transféra le séminaire de Saint-Pothin, établi par M. de Rochebonne et autorisé par lettres-
Satentes du 22 juin 4737, en fayeur des prêtres Agés et infirmes u diocèse, pour y célébrer Foffice diyin et pour acquitter les fondations.
Nomendaittre des abbés.
4. Saint Dorothée gouverna ce monastère sous Tépiscopat d'Élie, de Faustin et de Vère, c'est-4-diie à la iia du troisième âècle. Tous les historiens Tindiquent comme premier supérieur des moines de TUe-Barbe.
2* Philête, à Fépoque de Jules, Ptolémée et de Vocius, ar« chevêque de Lyon. Cet abbé fut la gloire des moines, Fami de la r^ïe et le modèle des jeunes gens, dit un ancien manuscrit.
