LXIX. De gallionismo, Arg., 4664, in

LXX. Nuncius nuncio-hritannico J. Durœo 7nissus, Ctd accessit Hypomnema apologeticum Balth. BûhcUUKv^., 1664, in -8*.

LXXI.D(? collime Qnackerorum secundum ortum, progressum et dogmata monstruosa delineatâ, Arg., 1665, in-4*. — Répondant: JecM- Joachim Zentgrafùe Strasbourg.

LXXll. Iconothefes christianusadiaphoruSySequester inter Idoloplasfen Tridentinum et Iconoclasten Mahumefico-Puritanum; accessit Ap^ pendix vindex CoUegii decalogicidb Andr. liiveto suggillati, Arg., 1665, in-4*. — Répondant .J.-Jacq, Atuorgius de Strasbourg.

LXX III. Illex et Ohex pacis ecdesiarum sanctœ : illex, gladius spiritûs;

DAN

ohex, lex Mahomet ira et ejns parailela, Arg., I660, in-8*.

LXXrV. Repuisa appellationis Nullivs J. Durao opposita, Arg., 1 666,8*.

LW\ .Praadamita utis, site fabula primorum hominum antè Adatnum eonditorum explosa, Arg., 1666, S*,

LXXVl. Iwxpiffi; concilii Nicœni frimi œcumenici et Tridentini ultimi, cum itooaOïixr, de EuseHo Pampkili etPauîoSarpio historicis^Kr^., 4666, in-4*;réimp. dans les Dif/)tt^ tkeol,

LXXVIl. Deuteronomium Dannhatverianum, idest» Colle gium decalogiewH denuh typis traditum, repurgatum, auctum et explicatum^variis conseientia casibus locupletatum , ut tertii Theoîogia coiiscientiaria tomi tices sustinere possit , Arg., 1 669 , in-4**. — L'Appcndii du N* LVl prouve qu'il y en a eu une édil. antérieure, publiée en 1638, comme nous l'apprend M. Jung. — Suite du N* XLI, dont il peut Htp regardé comme la 3» partie. Celle 2* édil. a élé donnée par hebel.

LXXVI11. Hagiologium festale oder Fest-Prediglen, Strasb., i677,in-4*.

— Publié par HebeL

LXXIX. Theoîogia casualis, GryphisT., n06, in-8*. — Sous ce titre, réditeur J.-F.Mayera réimp. une portion de la Theoîogia conscientiara.

LXXX. Disputationes theologicœ, Lips., n07, 2 vol. in-4». — Publiées par Cb. Misler. Outre les dissertations déjà mentionnées , on y trouve une ▼îngtdine de thèses , presque toutes ë'vne étendue considérable, sur divers sujets : De opère Dei hexaemero, 1662; — De Melchisedecho , 1635; réimp., Argent., 1687, in-4»; — De veto Jephthœo, 1 634 ; — De custodiâ angelicà (1641, répond. Elle Kolb de Strasbourg) ; — De voluntate Christi (1659, répond. Isaac Famt de Stras- Bourg); — AiaTVTTwai; concîlii Hierosolpnitani, 1 638; — De gemitu créaiurarum, 1646; — De profunditate divitiarum et sapienti^ et cognitionisDei, 1647; réimp.. Argent., KiOO, in-4»; — De signactUo electorumsive

doctrina de pTfPdestinatione filiorum Dei ad saïutem, 1 638; — De 2)robatione spirituum (1665, répond. J.- André Weyel de Strasbourg) ; — AiaXe^; angelica inter MichaHem archangelum et antagonistam diaholum , 1 656 ; — De induratione Pharaonis, 1634; — De creatio7ie{\^3i, répond. J, -Jacques Heigenmeyer de Strasbourg; — De passione et morte 8eavOpo?cou ,1635; — De pace rcligiosâ, 1637; — De consequentiarum in argument ationibm theologicis, necessitate, conditione, effectu.certitudine (1637, répond. Martin Dreutiel de Strasbourg); — De satisfactione J,'Ch, (1643, répond. Balthasar Scheidius de Strasbourg); — De moriuorum resurrectione , 1643; — De gratiâ justificâ, 1653; — De satisfactione J. Ch.j 1655. La plupart de ces tbèses ont eu plusieurs éditions.

A cette longue liste d'ouvrages, nous ajouterons, sur la foi de Spizelius et de J ficher :

LXXXÏ. Canoneslogicietmetaphysici, Arg., in-4*. — M. Jung suppose avec beauconp de vraisemblance que ce n'est qu'une réimp. du N» 11.

LWWl. Analy sis logico-rhetorica paradoxorum Ciceronianorurn, 8'.