Le ravissement de S. Paul (2 Cor

XII, 1-5), expliqué en quatre sermons ; avec dédicace à Mme la marquise de Gouvernet ; Saumur, Ant. Rousselet, 1660, in-8°(169p.).

34. Sermon sur la première épître de S. Pierre (III, 20, 21), prononcé à Loudun un jour deCène, le synode national y tenant ; avec dédicace à M. de La Boutetière; Saumur, 1660, in-8° (59 p.).

35. Sermon sur le sujet de la paix; prononcé à Saumur le dernier de février 1660; avec dédicace à M. du Vivier, F. M. D. S. E. (fidèle ministre du saint Evangile), 1660, in-8° (54 p.).

36. Sermon sur les paraboles du Christ (Jean XVII, 24) ; Saumur, 1662, in-8°.

VI. Echantillon de la doctrine de Calvin sur la prédestination. La lrc édition parut avant 1637. Cet opuscule fut réimprimé en 1658, avec le traité de la prédestination.

VIL Lettre à La Milletière, sur son écrit contre Du Moulin; Saumur, 1637, in-8° ; réimpr. aussi avec le traité de la prédestination. L'année suivante, Amyraut attaqua plus directement encore les opinions de La Milletière dans son traité De la justification contre les opinions de M. de La Milletière, où sont examinées les raisons de l'Eglise romaine sur cette matière et la doctrine des Evangèliqucs défendue contre elles; Saumur, Lesnier etDesbordes, 1638, in-8°(2cédit.

1658, in-8°) ; et dans celui du Mérite des œuvres, contre les opinions de M. de La Milletière, où les raisons des Evangéliques sur ce subjet sont maintenues contre ses exceptions et celles de l'Eglise romaine réfutées; Saumur, Lesnier, 1638, in-8° (244 p.). La Milletière répondit : Response à M. Amiraut, ministre et prof, en théol., à Saumur. Sur une conférence amiable entr'eux, pour l'examen des moyens par luy proposez pour la réunion avec les catholiques; Paris, 1638, 1" fév. (167 p.); et de plus : Admonition à M. Amyraut de sa contradiction manifeste avec M. Mestrezat et M. Testard, sur le nœud de la matière de la justification du fidèle, défendue selon la vérité catholique; Paris, P. Rocollet, 1638 (27 avril), 83 p. — Amyraut rétorqua la première de ces deux brochures par sa : Réplique à M.de La Milletière , sur son offre d'une conférence amiable pour l'examen de ses moyens de réunion, où sont traittëes diverses questions théologiques, par Moyse Amyraut; Charenton, Isaac Dedieu , 1638, in-8° (197 p.). — Ces ouvrages roulent sur les questions les plus ardues de la théologie : la matière de la grâce, l'égalité de la corruption des hommes, l'esprit de servitude, l'opération de la grâce, l'alliance de l'Evangile et son étendue, etc. Théophile Brachet de La Milletière était un laïque, alors protestant, qui se préoccupait surtout de la réunion des deux Eglises et qui publia encore, quelques

AMYRAUT

années plu» tard, d'autres opuscules contre les opinions d'Amyraut, notamment : Réplique à la response de M.

Amiraut; Paris, 1642 (7 mars), in-8, 39 p. — La Facilité de se réunir et de réformer l'Eglise. Représentée par une lettre familière de M. de La Millet ière à M. Amyraut pour le convier a se ranger à ce dessein plut os t qu'à réfuter les nouvelles hérésies ; Paris, I. Desdin, 1 1 i 4 2 1-2 mars;, 30 p. in-8".