LES ORDRES ROMAINS

L'art romain emprunte à l'art grec les trois ordres : iloriquc, lonuiac et corinthien^ mais il les modifie. Le module n'est plus le rayon moyen de la colonne, mais le ra^on de base ; d'autre part, les Romains superposent les ordres à l'extérieur, ce que les Grecs ne firent jamais (pi. \llll. Les constructions romaines donnent une impression de [)uissance et de solidité impo^ /t^t^saute: c'est cette impression, par exemple, qu'on éprouve en face de la Porte Noire de Trêves (pi. XI).

Dorique romain. — L'o/vZ/y r/o/vV/^/r rojnain est complètement différent du dorique grec. Ici les colonnes ont une base, comme au Colisée ; ailleurs elles en sont dépourvues, comme au Théâtre de Marcellus. Souvent elles n'ont pas de cannelures. Le chapiteau (fig-. 16) diffère sur-

L ART ROMAIN

tout par le ^ors^rri/i (b) entre les annelets (c) et Taslrag-ale (M). Le tailloir (e) est surmonté d'un talon (f). La frise est ornées de triglyphes et de métopes, comme dans le

Atoiilures du CKapitcau .

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F'uj. /'»'. Théâtre de Marcellus (ordre dorique romain), à Rome.

dorique grec. Mais, d'une part, les triglyplies sont toujours placés sur les axes des colonnes d'angle, tandis-

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que clans le dorique grec ils sont placés à l'angle ; d'autre part, les canaux des trigljphes sont rectangulaires à leur sommet, tandis qu'ils sont arrondis ou en ogive dans le dorique grec. Les métopes sont ornées de tètes de bœuf ou d'armures (fig. 16). La corniche est décorée de denticules (d). Les principaux exemples de dorique romain sont le Temple d'Hercule, à Cora^ le Théâtre de Marcellus (fig. 16) et le Temple de la Piété, à Rome. L'ordre ionique romain diffère peu de Tordre ionique grec (Temple de la Fortune virile et Temple de Saturne, à Rome).

Ordre corinthien. — L'o/rZ/r corint/iic/i^ qui est l'ordre romain par excellence, répond bien au goût pour le luxe et la magnificence manifesté par les Romains.

Les caractères qu'il présente sont les suivants. La base repose sur une plinthe carrée. Le fiit, creusé de vingt-quatre cannelures, comporte parfois un renflement, au lieu du galbe des colonnes grecques, dont il a été question plus haut. Le chapiteau est formé de deux rangs de huit feuilles d'acanthe interposées et de huit petites tiges appelées canlicolcs, d'où naissent les volutes (pi. Xll), qui supportent l'abaque, le listel et la cimaise (pL XII). Tout le monde connaît la légende qui attribue à Calliniac/ios^ de Corinthe, l'invention du chapiteau corinthien. Il en aurait, dit-on, conçu l'idée en voyant dans un cimetière une corbeille d'offrandes enveloppée de feuilles d'acanthe. La corniche de l'entablement est d'ordinaire décorée de petites consoles, appelées iiiodillons et séparées par des caissons ornés de rosaces (pi. XII). Les principaux édifices corinthiens sont les Temples de Vénus, de Mars, du Soleil,

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