Chapitre XV LE MOBILIER CIVIL ET RELIGIEUX

Il ne nous reste aucun siè^è en bois de l'époque romane ; ceux qui nous sont parvenus sont en pierre ou en marbre. Les faudesteuils, ou fauteuils, sièges pliants et sans dossier (pi. XXII), sont souvent figurés sous un dais. Le trône de Dagobert (pi. XXII) est un fauteuil auquel on a adapté plus tard un dossier. Les chaises, appelées chaires ou chaières, sont réservées au chef de famille ou au seigneur: c'est dire qu'elles sont peu nombreuses. Dans les églises, le siège réservé à l'évêque ou au chef de la communauté est également la cathedra (pi. XXII), parfois à dossier triangulaire. Le siège commun est le banc.

Les meubles romans étaient faits de planches refendues à la hache et assemblées à tenons et à mortaises, avec chevilles en bois ou en fer. Les vis à cette époque paraissent inconnues ; on se contentait de riveter. La plupart de ces meubles étaient garnis de pentures, longues bandes de fer servant de soutien aux vantaux sur les gonds (pi. XXII ). Les meubles les plus communs sont : le coffre, contenant les objets précieux et les vêtements, le dressoir, pour l'argenterie, et V armoire.

Durant l'époque romane, la chaire et les tribunes dressées de chaque côté du chœur pour la lecture de répître et de l'évangile sont désignées sous le nom d'ambons. Tantôt les ambons ont une forme triangulaire, tantôt ils sont rectangulaires, avec un avant corps, et reposent sur des colonnes (pi. XXII).

Le baptême se faisant primitivement par immersion, les fonts baptismaux sont de grandes cuves, tantôt rondes, tantôt carrées, tantôt barlongues, reposant sur des colonnettes aux angles (pi. XXII).

LE MOBILIER CIVIL ET RELIGIEUX

Pl. XXIL

L'ART ROMAN