IV. — Les droits de manteaux

On voit souvent les actes royaux énoncer cette idée que les gages sont accordés aux olTiciers, non seulement pour payer leur services, mais surtout pour leur permettre de « soutenir l'état de leur charge », « utpossint decenter et honeste se gerere ». Nous avons vu aussi que les ofïîciers-prélats, à l'origine, ne touchaient pas de gages, sous prétexte que les revenus de leurs bénéfices ecclésiastiques suffisaient à la tenue décente de leur maison.

Ce fut très probablement ce principe qui, primitivement, porta le roi à accorder aux officiers de son hôtel des manteaux et des robes aux différents termes de l'année ; on leur en donnait également lors du couronnement, du mariage du roi, etc., lorsqu'il devait y avoir quelque cérémonie solennelle : le but de cette coutume fut évidemment que les officiers se présentassent à ces

d'aulres copies comme étant du 2 décembre 1.316). Voir aussi Arch. Nat. P 2280, pp. 838 et 874 : le chaufTe-cire Thibaut a 2 s. 6 d. à vie ; Perrot Lempereur, autre chaufTe-cire, a 13 d. à cour et 2 s. 6 d. par devers le scel, etc.

1. En 1387 et en 1389, il est noté que les chaufTe-cire en exercice n'ont que 12 d. par jour : c'est à peu près le taux de leurs j^ages en 13i7 quand ils sont à cour; dans ce cas-là ils doivent donc être hébergés à l'IIôtel. Ord. de janvier 1387, n. s., et de février 1389, n. s., Arch. Nat. P 2296, pp. 327 et 817. — Au xvi" siècle, il en sera encore de même : dans une ordonn. de février 1571, il est stipulé que chaque chauffe-cire, pendant son quartier, mange en la maison du cliancelier et y a la disposition d'un cheval. Cf. Tessereau, p. 163.

2. Leurs gages en 1571 sont encore de « 63 livres 5 s. tournois, h raison '( de 2 s. 6 d. parisis par jour ». Cf. Tessereau, p. 161.