Y. — BIBLIOGRAPHIE DE GUY DE CHAULIAG

DU XIV® AU XIXe SIÈCLE

Je donnerai ici l’indication et une brève description des manuscrits et des éditions de la Chirurgie de Guy de Chauliac, qui ont paru depuis 1363 jusqu’à l’époque actuelle. Cet exposé montrera, et l’estime que l’on avait pour son œuvre, et le rôle que cet auteur a joué dans l’enseignement de la chirurgie.

A la bibliographie de la Grande Chirurgie, j’ajouterai celle de la Petite Chirurgie, quoique cette dernière ne soit pas due à Guy, ainsi que je l’ai établi précédemment; mais comme elle lui a été attribuée par plusieurs auteurs, j’ai cru devoir donner -aussi les indications qui la concernent.

Pour arriver à connaître toutes les éditions de Guy de Chauliac, je me suis adressé à toutes les hihliothèques des Universités d’Europe, et aux autres grandes hihliothèques qui sont en dehors des Universités. En Amérique, j’ai consulté les bibliothèques de Washington et de Boston. J’ai constaté alors avec plaisir, et sans étonnement, que la confraternité scientifique n’était pas un vain mot. La correspondance considérable que j’ai échangée avec les hommes d’étude qui dirigent ces bibliothèques, a été pour moi des plus agréables et des plus instructives.

En outre, j’ai fait personnellement des recherches dans toutes les bibliothèques de Paris, et dans celles de Lyon, Montpellier et Avignon. En Italie, j’ai visité les bibliothèques de Rome, Bologne et Florence.

Les manuscrits et les éditions de Guy de Chauliac sont nombreux : de beaucoup d’éditions, il reste plusieurs exemplaires disséminés dans les bibliothèques; d’autres, il n’en reste qu’un ou deux exemplaires, quelques-unes ont disparu. J’aurai soin, à propos de chaque édition, d'indiquer la bibliothèque où l’on peut la trouver à l’époque actuelle ; quand un exemplaire existe dans une bibliothèque de France, c’est celle-ci que j’indique, en citant d’abord les bibliothèques de Paris; quand une édition n’est pas représentée en France, j’indique la bibliothèque étrangère qui la possède. En d’autres termes, quand je donne l’indication d’une bibliothèque de la province ou de l’étranger, cela veut dire que l’édition n’existe dans aucune des bibliothèques de Paris.

En même temps que je donnerai l’indication des éditions de Guy, je rappellerai quels ont été, dans chaque siècle, les Traités de chirurgie publiés et avec lesquels la Chirurgie de Guy s’est trouvée en concurrence ; cela permettra de suivre la marche du progrès accompli dans la chirurgie et dans son enseigne-

BIBLIOGRAPHIE

ment. Aussi, j’avais d’abord voulu donner à cette partie de mon introduction le titre d’Eütoire d'un livre, ainsi que je le dis, en deux ou trois renvois, qui se trouvent dans les notes ajoutées à la Grande Chirurgie, mais je suis revenu au titre plus simple de Bibliographie de Guy de Chauliac.

Je rapporterai d’abord ce que devient le livre de Guy avant la découverte de l’imprimerie : c’est la période des manuscrits, puis viendra celle des imprimés; la première s’étend de l’année 1363 à l’année 1478, date de la première édition de la Grande Chirurgie.

Dès le XIV® siècle, le livre de Guy a été traduit dans toutes les langues savantes de l’époque. J’ai pu retrouver 34 manuscrits de la Grande Chirurgie écrits en latin ou en français, en provençal ou catalan, en anglais, en néerlandais, en italien et en bébreu; plus 16 manuscrits qui renferment soit un fragment du livre, soit un abrégé ou un commentaire de la Grande Chirurgie ; enfin, 6 manuscrits de la Petite Chirurgie. Des manuscrits de la Grande Chirurgie, 22 sont en latin, 2 en provençal, 4 en français, 3 en anglais, 1 en italien, 1 en hébreu et 1 en néerlandais.

La Bibliothèque nationale de Paris, dont la richesse est prodigieuse, possède un grand nombre des éditions de Guy de Ghauliac; elle a 14 manuscrits de la Grande Chirurgie, 10 en latin, 2 en français, 1 en anglais, 1 en hébreu.

Pour qu’après plus de cinq siècles on retrouve une aussi grande quantité de manuscrits de cet auteur, il faut qu’il en ait été fait un nombre de copies considérable. Guy est arrivé, en effet, dans un moment favorable, la curiosité des esprits était plus excitée depuis le xiii® s., et la vulgarisation des travaux était facilitée par la fabrication du papier de linge et par la sécularisation de la copie des manuscrits L Sur les 34 manuscrits de la Chirurgie de Guy que j’ai retrouvés,

1. Pendant longtemps le papyrus fut seul employé pour recevoir l’écriture; son origine remonte au moins à 3500 ans, d’après Champollion, mais il ne pénétra d’Égypte en Grèce que vers le vu® siècle avant notre ère. Le papyrus était enroulé autour d’un cylindre et constituait le volumen-, c’est ainsi que sont les 2000 volumes de papyrus trouvés à Herculanum, mais que malheureusement on n’a pu encore décMffrer, à cause de leur altération. Déjà à cette époque on connaissait une autre substance pour recevoir l’écritüre, car vers l’an 197 avant notre ère, on fabriquait à Pergame des feuilles de peau sur lesquelles on écrivait, de là vint le pergamenum, pevgamin, parchemin-, il était fait avec de la peau de chèvre, de mouton, d’agneau ou de chevreau; le plus beau était fait avec la peau du veau (vélin). Cependant ce n’est qu’au vu® siècle que le parchemin servit concurremment avec le papyrus, qui continua à être employé jusqu’au x® siècle.

Le parchemin fut à certaines époques du moyen âge très rare et très cher; on alla jusqu’à effacer l’écriture d’anciens parchemins pour y inscrire un ouvrage nouveau : ce sont les palimpsestes; puis, pour user moins de parchemin, on abrégea l’écriture, en adoptant certaines abréviations. La bibliothèque de Florence possède un manuscrit de la Chirurgie de Guy qui est un palimpseste.

Au x° siècle, les Vénitiens introduisirent en Occident un papier, que l’on a considéré comme du papier de coton, de ouate, mais qui serait, d’après des recherches plus récentes, du grossier papier de linge. Au xn® siècle, le papier de linge était encore très rare; il n’est devenu plus commun qu’à la fin du xm® siècle, sous Philippe le Bel.

Le xrv' siècle a donc profité beaucoup de la vulgarisation du papier, en même temps que depuis la fin du xin® siècle on commençait à faire des manuscrits en dehors des monastères, où, ceux des Chartreux et des Célestins surtout étaient occupés à écrire des copies. La sécularisation des scnptores ou transcHpvàins et des jjfcfores ou illuminatores était presque complète au xiv® siècle.

J’ai parlé du papyrus, du parchemin et du papier, parce que la découverte successive de ces produits a joué un rôle important dans la culture de l’esprit humain et que la connaissance de ces dates sert à expliquer certains faits de l’histoîre.

9 sont écrits sur parchemin, dont un est un palimpseste (n“ 3â), 19 sur papier, 4 sont formés d’un mélange de feuilles de parchemin et de papier; pour 2 manuscrits, la nature des feuillets n’est pas indiquée.