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De la mrdité, causée de la saleté des oreilles, de Veau entrée dans V oreille, d’vne pierrette, ou noyau, ou bestiolle et quelque chose qui soit entrée dans l'oreille : de la petite peau, et verrue, ou carnosité, qui bouchent l'oreille.
La quatriesme partie, des maladies du nez : de l'opilation cathesiale : et de la puanteur d'haleine. Car du polype, et du flux de sang il a esté dit au traité des vlceres.
La cinquiesme partie, des maladies de la bouche, et de ses parties, et premièrement des maladies de la langue, comme est Venfleure, et ag grandissement d'icelle, de ranule ou grenoüillette et carnosité sous la langue, du spasme ou contraction, et du filet qui retire la langue, de sa paralysie et begayemeîit. Car de alcola, et des vlceres, et apostemes, il a esté assez dit auparauant en leurs lieux. Des passions des dents ; et en premier lieu estant vn propos vniuersel. De la douleur des dents : de la dent esbranlée, et affoiblie : de la pourriture, vermine, con'osion, perceure : de la limonosité, et orde couleur des dents. De l'endormement, et congélation des dents. De V arrachement des dents. Des passions de leures, genciues, et luette -.de Venfleure, et cheute de Vuuule : de Venfleure, et engrossissement des amygdales : remede à celuy qui a auallé quelque chose qui Vempesche : car des chairs adioutées ou superflues, des apostemes, boutons, fendilleures, vlcerations, achancrissements , il a esté dit en leurs lieux.
Le TROisiESME CHAPITRE, des maladws du col, et de la bosse du dos : car de la squinance, et du goitre, il a esté dit au traité des apostemes.
Le QVATRiESME CHAPITRE, des maladies des espaules, et des bras : car de retrancher le doigt superflu, il a esté dit auparauant. Des ongles.
Le ciNQviESME CHAPITRE, des maladies de la poitrine, et des mammelles : comme de l'abondance du laict, et de la grosseur des mammelles, de la petitesse du tetin, ou petit bout de la tette : car des apostemes, et du caillement de laict, il a esté dit au traité des apostemes.
Le sixiESME CHAPITRE, dxs moladies de la paroy du ventre : comme est Veminence du nombril, ou hernie ventrale. Car de hydropisie, il a esté dit cy-dessus aux apostemes.
Le SEPTIESME CHAPITRE, des maladies des hanches, des parties qui en procèdent. De la rompure, ou hernie didymale. Car de V hernie humorale, aigueuse, venteuse, et charnue, il en a esté dit aux apostemes. De la pierre en la vessie, et par raison de communauté, èz rems : de V artifice du pisser par médicaments. De l'artifice du pisser par instruments, de la tailleure pour la pierre. Des passions de la verge : et premièrement, du froid, et maléfice, du priapisme. De Veschauffe-
NiCAISE. — Guy de Chauliac.
SIXIÈME TRAITÉ. - MALADIES SPÉCIALES
ment et saleté en la verge, pour auoir couché avec vne femme sale. De la closture du prepuce. De la circoncision. Du chastrement. Du remollissement de la bourse, et de son allongissement. De r Hermaphrodite. Des passions de la matrice, et premièrement de sa closture, de ï amplification de la matrice, de sa tentige. De tirer l'enfant, et le Uct : de la mole. De la sortie de la matrice, et du boyau culier. Car des hemorrhoides, et fies, attrices, fendilleures, et vlceres, il a esté dit cy-dessus en leurs propres lieux.
Le HviCTiESME CHAPiTEE, des propres maladies des cuisses, iambes et pieds : comme de mal-mort, et du phlegme salé, et des achancrissemens. Des douleurs, et mulles qui se font au talon : car d'elephantie, et des varices, il a esté dit aux apo^temes. Des doux, et porreaux, ou verrues il a esté dit en la première doctrine de ce sixiesme. Les maladies des ongles sont dûtes au chapitre des mains.
a Y COMMENCE LE SIXIESME TRAITÉ
de toutes maladies qui ne sont proprement Apostemes^ n'vlceres, ne passions des os : pour lesquelles on a recours au Chirurgien : ayant deux doctrines.
LA PREMIÈRE DOCTRINE est des susdites maladies qui sont communes à tout le corps.
LA SECONDE DOCTRINE, de celles qui sont appropriées à vn membre.
La première doctrine a huict chapitres.
PREMIER CHAPITRE
De la Goutte et de la douleur et dureté des jointures.
RTHRETiQüE OU goutto ^ ost douleui* des jointures, engendrée de la fluxion des humeurs aux jointures. Car il est certain selon Galen (au Commentaire de cét aphorisme du sixiesme : Les Eunuques ne sont podagres), qu’icelle passion est faite de quelque humeur defluant aux jointures. Si donc (comme s’ensuit en la lettre) ^ la matière iamais n’y defluoit, iamais passion n’y seroit. Il prend icy l’espece pour le genre, sçauoir est Podagre pour Arthretique : ainsi que disoit Albert de Bologne sur ledit aphorisme. Or Ailhretique est aposteme, en prenant aposteme largement, qui est en la disgregation des jointures, selon Halyabbas, au neufiesme Sermon de la pre-
1. Le ms. 6966 porte « arthetica sive gutta », l’édit, de loS9 : « arthretica sive gatta ».
