Magistro Stephano Amoldi in Montepessulano
SEPTIÈME T'RÂITÈ: — ANTIDOTAIREi
Aphorismes, au sixiesme des Epidémies, de Rhabby.
Toutesfois il est plus seur, de s’arrester ^ que de Yuider tout exactement, et vaut mieux multiplier les fois, que la quantité. Et Auicenne en donne la raison, d’autant que nature souuentesfois resoult ce peu qu’on y délaissé. On estime petite la quantité de ce qu’on a rejetté, de trois liures : grande, de douze : et commune ou moyenne, de six à huict.
Y. Du temps de ï euacuation, ainsi qu’il a esté dit de la pblebotomie, il faut entendre, qu’il y a deux heures ; sçauoir est, necessaire, et choisie. La necessaire n’a point de temps, comme quand la matière est bien digeste, ou si elle est furieuse ou copieuse, ou en lieu dangereux, ou faisant au corps tels accidents quelle ne donne aucunes trefues : comme aussi a esté dit cy-dessus.
L’heure qu’on choisit : C’est apres la digestion. Et pource l’euacuation ne conuient pas ès commencements des maladies, dont le Commentateur dit : Nulle euacuation faite de nature au commencement, est loüable (combien moins celle de l’art, qui doit imiter nature : mais c’est quand elle opéré regulierement, au moins ès choses affirmatiues, comme dit Albert Car nature premièrement digéré, puis séparé, et rejette comme dit en ce lieu le Commentateur), et pour ce on ne doit purger au commencement, sinon par maniéré d’allegement : pour laquelle maniéré Hyppocrate commande : au commencement des maladies, s’il nous semble quelque ghose estre à ester, qu’on l’este ; mais en l’estât on se doit arrester.
Il faut choisir pour la bonne purgation, le temps de la déclination. Aussi selon les saisons de l’année on choisit, par le mesme Hyppocrate au sixiesme, le printemps. Et Galen au Commentaire, l’estend à l’automne. Quant aux temps excessiuement chauds, et excessiuement froids, il les faut esuiter : car auant le Chien, et apres le Chien, qui sont quarante, ou cinquante iours dès la naissance de la Canicule ^ (selon Galen
1. Joubert dit : de s’arrester dans le terme. — « Tutius tamen est infra subsistere. »
2. « Regulariter tamen operantem saltim in afOrmatiuis, ut dicit Albertus. « L’art doit imiter nature quand il opéré régulièrement, mais non, quand il ne rejette point le choix superflu des ulcérés, et les grosses pierres de la vessie, etc. Tout ainsi que l’argument pris de l’authorité de quelqu’vn n’est pas bon négatiuement, de mesme l’imitation que doit l’art à nature, est des affirmatifs posez et observez. (J.)