Prouvez que le spiritisme est une sciencp

R. — Le spiritisme est une science, parce

qu’il repose sur des principes positifs d’où l’on peut tirer des déductions scientifiques incontestables.*

En outre, il est la raison même delà science, car la science qui n’éclaire pas l’homme sur sa nature intime et sur sa destinée, n’est qu’une science incomplète et stérile, comme le positivisme.

Or, le spiritisme est la science complète de l’homme ; elle lui indique sa vraie nature, son principe fondamental, sa destinée finale, et par conséquent s'efforce, en lui donnant toute lumière sur la vie, de le rendre plus heureux etmeilleur.

92. Quelles sont les preuves scientifiques actuelles du spiritisme?

R. — Les preuves actuelles du spiritisme

sont les découvertes récentes de la radioactivité de tous les corps et de tous les êtres, l’hypnose, le magnétisme, les phénomènes multiples de la télépathie, du dédoublement,, les fantômes des vivants et des défunts, en un mot tout l’ensemble des phénomènes de l’ordre psychique.

Les découvertes futures, dont celles-ci ne sont que la préface, donneront au spiritisme expérimental une consécration définitive.

93. Puisque le spiritisme est une science positive , pourquoi rencontre-t-il tant de contradiction, d'hostilité même parmi les savants ?

R. — Le spiritisme n’est combattu, en général, que par les savants officiels, précisément parce qu’il est une révolution dans la science officielle. Les savants libres et indépendants sont tous, au contraire, favorables au spiritisme et viennent chaque jour grossir nos rangs.

Le spiritisme expérimental a été reconnu d’utilité publique; de nombreux Instituts psychiques se sont créés dans les grands centres intellectuels de l'Europe et du Nouveau Monde. La science, affranchie des méthodes surannées et des routines séculaires, sera,

LA DOCTRINE DU SPIRITISME

dans un prochain avenir, entièrement spiritualiste.

94. Comment le spiritisme , quiesl unescience , est-il en même temps une philosophie et une morale ?

R.—Parce que le spiritisme est une science éminemment pratique, qui enseigne aux hommes les deux grandes vertus sur lesquelles repose toute la morale humaine : la justice et la solidarité; c’est-à-dire le progrès dans l’ordre et l’amour.

95. Est-ce que le christianisme n explique pas cette morale ?

R. — Si, c’est la morale universelle écrite de tout temps dans la conscience humaine.

Jésus l'enseigna au monde il y a vingt siècles, mais les sacerdoces et les théologies l’ont dénaturée et altérée par des additions intéressées ou des interprétations subtiles. Le spiritisme lui restitue sa pureté première, l’appuie sur des preuves sensibles et la présente au genre humain avec toute l’ampleur qui convient à son évolution présente et à ses progrès futurs.

96. Cependant toute morale demande une sanction , c'est-à-dire une récompense pour le bien , un châtiment pour le mal?

SYNTHÈSE OU CATÉCHISME

R. — La récompense du bien accompli, c’est le bien lui-même, comme le châtiment du mal commis, c’est la conscience de l’avoir fait avec préméditation : d'où le remords.

L’esprit humain est à lui-même son propre rémunérateur ou son justicier. Dieu ne punit ni ne récompense personne. Une loi immuable, une justice immanente président à l’ordre de l’univers comme aux actions des hommes. Tout acte accompli renferme ses conséquences. Dieu laisse au temps le soin de les réaliser.