IV. Strongoli et son origine
Les ruines de l'ancienne Pétélia Ibid.
Inscriptions grecques de cette ville 384
Lame d'or funéraire à formule mystique 385
Pétélia aux mains des Lucaniens 386
Sous les Bruttiens Ibid.
Son monnayage autonome de cuivre à cette dernière époque. . . . 387
Dévouement de Pétélia aux Romains après la bataille de Cannes. Ibid.
Siège mémorable de cette ville par les Carthaginois 388
Evénements qui s'y produisirent- pendant la fin de la deuxième
Guerre Punique 389
Rétablissement de la ville par les Romains 391
Son monnayage autonome dans le système de l'as oncial Ibid.
Pétélia dans la Guerre Servile Ibid.
Victoire de Spartacus sous ses murs 392
Défaite et mort du chef des esclaves révoltés Ibid.
Inscriptions qui font pénétrer dans la vie municipale de Pétélia
sous l'Empire 393
Le Pape St Antéros , 394
Erreur sur la destruction de Pétélia 394
TABLE ANALYTIQUE 4Ti
Pages.
V. Les formules des lames d'or de Thurioi et dePétélia et les mystères dionysiaques de la Grande-Grèce ,.,. 393
Relation des mystères avec l'autre vie, application des mérites de l'initiation à la béatitude d'outre-tombe , , 3%
Comment Dionysos était naturellement appelé à devenir un dieu mystique , , Ibtd.
Son assimilation à Hadês-Pluton , 397
Ceci s'accentue par des traits empruntés au Zagreus crôtois et au Sabazios thraco-phrygien 398
Le Dionysos des mystères et sa double physionomie 399
L'assimilation du dieu du vin et du dieu des morts passe jusque dans la mythologie vulgaire 400
Dionysos époux infernal de Perséphonê Ifnd.
Ces deux personnages fils de Dêmêtêr, frères en même temps qu'époux, le couple de Coros et Cora 4iH
Bas-reliefs de Sparte qui attestent l'ancienneté de sa conception. 402
VF . Dionysos, son culte et ses légendes en Italie 403
Son culte, apporté par les colons péloponnésiens, y est surtout mystique , Ibid.
Les vases peints de l'Italie méridionale à sujets bachiques et à su^ jets mystiques 404
Les divinités des mystères de la Grande-Grèce : Dêmêtêr, Dionysos et Corê 405
Imitations de ce groupe triple dans les cultes italiques Ibfd.
Absence de Dêmêtêr sur les vases mystiques de la décadence, dans l'Italie méridionale ,,,,.....,..., 406
Date relativement tardive du développement complet des mystères de cette contrée , . . , , Ibid^
Dlonysos-Hèbon et Dia-Hêbê ,•••., 407
Caractère complexe de la Gorê-Lihera de la Gra,ode-Grèce Ibid,
Sa parenté avec Ariadne ,...,..,,... 405
Essai de synthèse des données en apparence contradictoires qui viennent d'être réunies ,....« Ibid.
Représentation du sarcophage delà Villa Casali, à Rome; l'hymen mystique de Dionysos et de Corê-Libera dans le monde infernal. 409
VII, Conception des enfers dans les mystères de la Grande-Grèce. Ibid.
Peintures les retraçant sur des vases peints de l'Italie méridionale ..,.. 410
Rôle donné à Orphée dans ces peintures; influence de l'orphisme sur les mystères de la Grande-Grèce . . . , , , 412
Les tableaux plastiques dans les mystères grecs , . 413
Les peintures des enfers sur les vases de la Grande-Grèce doi-
Pages.
vent reproduire des tableaux de ce genre placés réellement
sous les yeux des initiés - 414
Dogme de la béatitude éternelle assurée par la vertu de l'initiation Ibid. Conception de cette béatitude d'après les formules des lames d'or
de Thurioi et de Pétélia 416
Peinture allégorique d'un vase de Ruvo 417
L'hymen mystique dans la mort 418
Peintures du vase Barone Ibid.
Là donnée de l'hymen de la morte avec Hadês, du mort avec Per
séphonê, chez les poètes anciens 419
Cette donnée, d'abord mystique, tombe à l'état de lieu commun
poétique 420
'Vin. Propagation des mystères dionysiaques de la Grande-Grèce
en Etrurie Ihid.
Désordres révoltants qui s'y mêlent 421
Introduction de ces mystères à Rome Ibid.
Effroyable corruption qui s'y développe 422
Révélation de ces désordres, procès criminel des Bacchanales et
Sénatus consulte qui les interdit 423
Extension de ce Sénatus consulte aux mystères dionysiaques de
la Grande-Grèce Ibid.
Résistance qu'en rencontre l'application 424
Réapparition des Bacchanales sur quelques points de l'Italie méridionale au temps de l'Empire Ibid,
