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dont ils peuvent avoir besoin ' ». Le curé de Saint-Sulpice et ses successeurs auront, à partir de 1719, la liberté de construire, pour le soulagement des pauvres, des fabriques de mousselines dans la ville et généralité de Paris et dans la ville de Chartres et le pays chartrain 2. L'abbé Laborie fonde en Périgord une filature pour détruire la mendicité^, la marquise de Beringhen sollicite l'autorisation « de faire fabriquer pendant cinq années vingt-cinq balles de londrins seconds dans sa terre de Layrac, diocèse de Lodève, pour procurer par ce moyen de l'occupation aux habitants du pays ^ », et les États du Bugey avancent six mille livres au curé de Bourg pour « établir une fabrique d'étoffe commune dite rideau de Nantua et y occuper les mendiants valides^ ». L'enseignement professionnel, peut , non moins que l'assistance par le travail, améliorer la situation des travailleurs. D'ailleurs le mouvement en faveur de l'enseignement technique est en général un résultat inséparable de l'évolution de la grande industrie. Son importance pour la prospérité industrielle d'une nation est incontestable, car « l'ignorance d'un grand nombre de personnes engagées dans l'industrie, en ce qui concerne les sciences naturelles et les connaissances techniques, est un obstacle au progrès des individus aussi bien qu'une perte pour la nation ^ ». Rousseau a préconisé aussi la nécessité d'une instruction nouvelle et Buffon donne un excellent exemple en installant à Montbard des fours de démonstration. La Fayette d'ailleurs l'imitera et créera à Chavaignac une école de tissage ', où les habitants de la campagne pourront s'instruire et utiliser ensuite avec profit les laines de leurs troupeaux. Et si au xviii^ siècle, la besogne de