CHAPITRE XG

SUITE

C'est que je pensais à la philosophie de Thomme qui a écrit cette Histoire de Jésus; je pensais à ces paroles :

« L*histoire est impossible si Ton n'admet hautement qu'iL y a « POUR LA SINCÉRITÉ PLUSIEURS MESURES. Toutes Ics grandes choses « se font par le Peuple ; or on ne conduil le Peuple qu'en se pré- Cl tant à ses idées. Le philosophe qui , sachant cela , s'isole et se a retranche dans sa noblesse, est hautement louable ; mais celui « qui prend Thumanité avec ses iUusions . et cherche à agir sur « elle et avec elle , ne saurait être blâmé. César savait fort bien a qu'il n'était pas fils de Vénus ; la France ne serait pas ce qu'elle a est, si l'on n'avait cru mille aus à la sainte ampoule de Reims. « Il nous est facile , à nous autres impuissants que nous sommes , tt d'appeler cela un mensonge , et , fiers de notre timide bonneft teté, de traiter avec dédain les héros qui ont accepté dans d'au- « très conditions la lutte avec la vie. Quand nous aurons fait « avec nos scrupules ce qu'ik firent avec leurs mensonges , nous a aurons le droit d'itre pour eux sévères. An moins, faut-il dis- « tiDguer profondément les sociétés comme la nôtre, où tout se « passe au plein jour de la réflexion , des sociétés naïves et cré-

« dules où sont nées les croyances qui ont dominé les siècles. Il

« n'est pas de grande fondation qui ne repose sur une légende.

<( Le seul coupable en pareil cas^ c'est rhumanité qui veut être

(( trompée (1). »

L'humanité, pauvre homnoe! a pu être trompée. Mais elle Ta été autrement que vous n'imaginez. Et elle Ta été sans l'être.