ÇQ LA GUERRE DES DIEUX
L'on est souvent méchant par jalousie, Vous le savez; n'imitez pas les Saints Qui sur la belle et sensible Marie Se permettaient quelques propos malins.
Du paradis tandis que le partepre, En médisant, égayait V Angélus, Plus loin nos Saints, employés au blocus, Riaient aussi, mais d'une autre manière.
De ces remparts, que leurs yeux obsen^aient, Subitement une porte s'entr'ouvre :
On s'arme, on tremble, on regarde, on découvre Un faible enfant que des femmes suivaient; C'était l'Amour conduisant les Bacchantes ; C'était un piège à nos héros tendu.
Par leur beauté ces prêtresses galantes i
Peuvent d'un ange ébranler la vertu.
Nos gens alors reprennent leur courage, Serrent les rangs et marchent à grands^pas Sur l'ennemi qui ne s'enfuyait pas, Et qui gaîment poursuivait son voyage.
« Ces femmes-là n'ont pas peur, et font bien. Dit l'ange Esral; j'aîme assez les déesses. » Saint Jean répond : « Leur habit, leur maintien IS'e semblent pas annoncer des princesses.
— Reconnais-tu ce que portent leurs mains ?
CHANT
— Un léger thyrse et d'excellents raisins.
Ce sont, je crois, déjeunes vivandières;
A nous combattre elles ne songent guères.
— La peau d'un tigre enveloppé à demi Leurs corps d'albâtre ; et conviens, mon ami, Que de ces corps les formes sont parfaites.
Vois ces genoux, ces cuisses rondelettes. Doux oreillers faits pour la volupté ;
Ces cous charmants; la tournure divine De ces tétons que la fraise termine.
Et que soutient leur propre fermeté.
— Ne vois pas trop, et par prudence abrège Cet examen. — De pampre couronnés.
Leurs cheveux noirs, aux vents abandonnés, Font ressortir leurs épaules de neige.
— Encor? — Leurs mains caressent tour à tour Ce bel enfant, qui sans doute est TAmour.
-- Serait-ce là le fik de Cythérée?
Non ; voUà bien ses ailes, son flambeau ; Mais je ne vois ni carquois, ni bandeau.
Remarques-tu cette marche assurée, Ces piedsde bouc et ce poil indécent?
Il a tout l'air d'un Satyre naissant.
— Satyre ou non, partout il saura plaire ; De l'autre Amour c'est sans doute le frère. »
82 LA gueAre des diêui
A l'ignorant, qui juge avec rigueur, Cet entretien doit paraître un peu leste ; Mais dans les camps cherche4H>n la pudeur?
L'oisiveté, Texemple si funeste, A la licence, y disposent le coBur : ,
On n'y croit pas à la valeur modeste; L'oreille y veut de graveleux discours, I)es mots hardis ; et Thomme le plus^ sage, Sans le vouloir, y prend en peu de jours D'un grenadier les mœurs et le langage.
Il te sied bien, vain et chétif mortel, De critiquer ce que l'on dit au ciel I
Esral approche, et fortement il crie : « Halte-là! — Soit, lui répond Agiérie.
— Où courez-vous si gaîment? et pourquoi Porter ici votre pied téméraire?
— Le sage a dit : On n'est bien que chez sot. Quittant du ciel la demeure étrajogère.
Nous retournons sagement sur la terre.
— Je vQus en crois; mais I'obl ne passe pas : J'en suis fâché pour vos jeunes appas.
— Beau général, votre bouche est sévère; Heureusement vos regards sont plus doux.
Vous nous prenez pour femmes d'importance ; Yous vous trompeit; grisettes comme nouâ
Peuvent passer, et sont sans conséquence.
— Mais vous portez des vivres à vos dieux ; C'est aux chrétiens un dommage, une injure.
— Non, ces fruits-là sont pour nous, je vous jure. On se nourrit autrement dans les cieux.
— Elle a raison. Quoi! ces grappes vermeilles Np tentent point vos maîtres dédaigneux?
— Jamais Noé n'en cueillit de pareilles, N'est-il pas vrai ? — Je le crois. — Faîtes mieux Goûtez. — Oh! non. — Goûtez-en, je le veux.
A vos soldats mes compagnes honnêtes Ont présenté leur déjeuner frugal, Faites comme eux, aimable général.
— Eh bien! donnez, friponne que vous êtes.
— Je reconnais cette insigne faveur.
— lie ces raisins exquise est la saveur.
J'ai voyagé quelquefois en Syrie :
Du bon Noé je daignait visiter
L'humble cabane et la treille chérie ;
Chez Abraham j'aimais à m'arrêter;
Loth m'hébergea dans la ville coupable
Dont le nom seul outrage la beauté :
Vous concevez comme j'étais fêté !
Des fruits choisis pour moi couvraient leur table,
J'ai touché même à ces fameux râisrns