Y A-T-IL UN PARTI PSEUDO-ISIDORIEN

et rude, un parti dont les clercs ordonnés par Ebbon et déposés par Hincmar étaient l'âme. Ils ont composé et mis en circulation ^ les Décrétales qui justifient à tous les égards la cause d'Ebbon ^ et qui en outre ruinent la conception qu' Hincmar s'efforce de faire prévaloir des droits des métropolitains. A cette coterie, on a même donné le nom de parti pseudo-isidorien ^.

L^évêque de Soissons, Rothad, aurait été en relations avec ce parti dès le début de ses difficultés avec Hincmar ^. Ce conflit permet de produire les Fausses Décrétales ^. Grâce à l'obstination du vieil évêque et à l'intervention du pape Nicolas, le principe de l'appel à Rome, conformément aux Décrétales pseudo-isidorien nes, prévaut contre l'exercice de l'autorité métropolitaine. C'est le premier succès de la campagfne. Le rétablissement des clercs ordonnés par Ebbon^ compilateurs des prétendues Décrétales^ est encore un coup droit porté à l'autorité de l'archevêque par le remuant parti qui a pour chefs Wulfad et Rothad ^. Mais le triomphe de cette coterie est de détacher de l'archevêque son élève et propre neveu, Hincmar de Laon. Ce prélat jeune, actif, intelligent^ devait être un lutteur plus redoutable que l'évêque de Soissons. Pour s^assurer de sa personne on l'entoure de partisans ^. Dans la nouvelle attaque dirigée contre Hincmar et les droits qui lui sont chers, l'évêque de Laon sera la tête et le champion du parti ^. Avec une hardiesse qu^aucun de ses complices n'a encore eue, il puise à pleines mains parmi les textes de combat fabriqués par ses