L'ESPRIT PUBLIC
issue d’un corps électoral privilégié ; lois de 1848 et de 1874, projet de réforme de 1908, réforme de 1913, projet de 1917 : jamais de large extension du droit de sufirage. La pratique électorale : corruption et violence. Cobage. sition sociale du Parlement. À
La vie publique locale. Les comitats, forteresses de l'influence de la noblesse. Les villes : caractère rural de la plus grande partie d’entre elles.
La’ question des rapports avec l'Autriche domine toute la vie publique. L'esprit légiste et la puissance des traditions.
Impopularité AS du Compromis. Deäk n’a eu une majorité que parce que ses adversaires n’ont pas osé prendre la responsabilité de faire échouer le Compromis. Insincérité de la vie publique dans ces conditions.
Politique de François-Joseph en Hongrie : il ne s’inquiète que d’assurer la marche des affaires communes et la force de l’armée ; pour tout le reste, 1l abandonne la Hongrie à l’oligarchie magyare.
Le sens de la politique « nationale » de l’ohigarchie : accentuer le caractère magyar de l'Etat hongrois, et la parité entre la Hongrie et l'Autriche dans la monarchie. Politique de formules et d’apparences : l’armée principal objet du débat.
ITT
Les partis.
Tentatives répétées de créer un parti conservateur. Elles échouent parce que la royauté n’est pas none et parce que le parti hbéral est conservateur.
Le parti libéral : sa formation par la fusion de 1875 ; l'esprit de Tisza l'emporte sur celui de Deäk. Tisza, type de la moyenne noblesse magyare, gouverne non pour des idées, mais pour garder le pouvoir, en s'appuyant sur les passions et les intérêts. Il organise le système des prébendes en faveur de la noblesse appauvrie. Pour cela, 1l
fait appel à la nouvelle classe industrielle et financière. La richesse foncière en déclin et la richesse mobilière en ascension unies contre le progrès démocratique. « Comtocratie et bancocratie ».
Le parti kossuthiste : sa force dans le pays magyar, ses divisions. Il travestit la pensée de Kossuth, et se rattache au Kossuth d'avant 1848 bien plus qu’à celui
d’après la Révolution.
Les fractions isolées et les indépendants. Rôle du comte
Apponyi.
Les partis de nationalités.
La question des nationalités.
La loi de 1868, d'inspiration juste et généreuse, n’a Jamais été appliquée. Son esprit est inconcihable avec celui d’un régime tel que le pratiquait Tisza.
Les circonscriptions allogènes nécessaires au gouvernement pour se créer une majorité fidèle au dualisme. Paradoxe et immoralité d’un système qui gouverne au nom de la Hongrie magyare contre la majorité des électeurs magvyars.
La politique de magyarisation, politique de formules et de trompe-l’œil. Le parti de Tisza n’a jamais voulu vraiment magyariser les masses allogènes; il n’a voulu que les empêcher de s'élever économiquement, socialement et intellectuellement. Il leur refuse les movens de se donner dans leur langue nationale une culture nationale, et s’abstient systématiquement de leur offrir la possibilité de recevoir une culture magyare. Nouveau mensonge foncier
du système.
Abaissement du niveau intellectuel et moral de la vie
publique.
Corruption matérielle et morale. Domestication des intel-
lectuels. Déchaînement des appétits matériels.
La culture magyare reste toute superficielle, tout vernis, sur un fond que des Magyars mêmes nomment « asiatique ».
Tous les vices du régime s’expliquent par les défauts ou les faiblesses de la classe qui seule a une influence sur les affaires publiques. C’est elle qui met obstacle à la naissance d’une Hongrie moderne.
