OBSERVATION IMPORTANTE

Après que vous avez examiné avec soin Tespèce et le nombre de vos fautes, avec les circonstances qui en changent Tespèce, exicitez-vous à la contrition, AVANT DE! VOUS PRÉSENTEH AD SAINT TRIBUNAL et

avec l'intentioni de recevoir l'absolution. Si vous n'avez à. accuser que des fautes légères commises depuis la dernière confession, il sera très utile, avant d'entrer au confessionnal, de vous exciter à la contrition de vos fautes graves de la vie passée, que vous accuserez d'une manière générale à la fin de

la confession; je dis : d'une manière générale, cari) n'est point nécessaire ni même toujours utile d'entrer dans le détail des fautes graves déjà accusées dans des confessions bien faites, il suffit de nommer la vertu ou le commandement qu'on a le plus gravement violé. Cette pratique, généralement conseillée par les directeurs des âmes, est suivie par un grand nombre de personnes pieuses. Dans le cas où une personne, n'ayant à accuser que des fautes vénielles, dont elle n'aurait pas la contrition, voudrait néanmoins recevoir l'absolution, elle devrait recourir nécessairement à cette pratique. Sans cela, sa confession serait nulle par défaut de contrition, ce qui serait une profanation au moins matérielle du sacrement.

Voici donc la formule dont nous recommandons de se servir pour cette accusation générale. Après l'aveu des fautes commises depuis la dernière confession, on pourra ajouter : Mon père, je m'accuse de tous ces péchés, de tous ceux dont je ne me souviens pas, et de tous ceux de ma vie passée, surtout contre telle ou telle vertu (par exemple contre la charité, Vohéissance ou la pureté). Mais que la contrition porte sur les péchés que l'on accuse ainsi.

Encore une fois, après avoir examiné avec soin l'espèce et le nombre de ses fautes, avec les circonstances qui en changent l'espèce, il faut s'exciter à la contrition avant de se présenter au saint Tribunal.

La contrition est une douleur et une détestation des péchés que l'on a commis, jointe au ferme pro-

f)Os de ne plus pécher à l'avenir. — C'est de toutes es dispositions à apporter au sacrement de Pénitence, la plus nécessaire, la plus indispensable. -^ Hélas! dans notre siècle si léger, que de confessions sacrilèges par défaut de contrition ! Jamais ne vous approchez du saint Tribunal sans vous être pénétrée jusqu'au fond de l'âme d'une douleur amère de toutes les fautes, surtoutgraves, que vous avez commises, et sans avoir promis résolument à Dieu de ne jamais plus pécher.

Pour cela, après votre examen, repassez dans l'amertume de votre âme toutes les chutes de votre vie, surtout celles qui ont suivi votre dernière confession.

Avec un saint évêque, transportez-vous par la pensée devant Tenfer. Contemplez à loisir, avec Fceil de la foi, cet abîme que peut nous ouvrir un seul péché mortel. Entendez les pleurs et les grincements de dents qui s'échappent de ce séjour où habite une éternelle horreur. Voyez la place que vous vous êtes marquée en offensant mortellement le Dieu de toute justice. A cette vue, détestez les fautes qui ont amassé sur votre tête ces éternels malheurs, demandez pardon à Dieu.

Seigneur, Dieu terrible dans vos vengeances, je redoute vos jugements; Seigneur, faites-moi miséricorde et ne me punissez pas selon mes iniquités ! je me repens de vous avoir offensé. Je ne vous offenserai jamais plus à l'avenir.

Transportez-vous ensuite en esprit dans le Ciel, voyez la place que Jésus-Christ vous a conquise par son sang, ce bonheur infini qu'il vous a préparé et que vous avez perdu, et déplorez le malheur que vous avez eu en renonçant à l'héritage incorruptible du Père céleste. Comme le prodigue, qui avait dissipé son patrimoine dans de honteux plaisirs, jetez-vous aux pieds de votre Père et dites-lui avec le sentiment du plus sincère regret : « J'ai péché, ô mon Père, contre le ciel et contre vous ; je ne suis point digne d'être appelée votre enfant. Ah I du moins, donnez-moi place dans votre maison comme à un serviteur : désormais, je vous serai fidèle et je ne m'éloignerai plus de vous par le péché. »

Ramenez ensuite votre âme sur le Calvaire. Considérez là le Fils de Dieu, Jésus-Christ, attaché à la croix. Voyez ses mains et ses pieds percés, sa tête couronnée d'épines, son côté ouvert, tout son corps déchiré par les fouets de la flagellation. C'est là-votre œuvre, c'est pour expier vos offenses qu'il s'est réduit à un tel état d'humiliations et de

soufîrancesw Et si la pensée dfe' Tenfer que vous avez mérité, il le souvemir du ciel que vous avez perdu lie vous Louchent pas, ah 1 du moins, que" le spectacle de Jésus-Christ en croix par amour pour vous, vous arrache des larmes de compassion, et de repentir I Seigneur, j'abhorre ce maudit péché qui a été la cause de vos douleurs ; Seigneur, je ne veux plus renouveler vos gouffrances- en vous offensant de nouveau ; ah ! soutenez par votre erâce la résolution que je forme de vous aimer à Tavenir. Aussi bien n'est-il rien d'aussi aimable que vous, vous qui êtes la beauté, la sainteté même, la perfection infinie. Mon Dieu, je vous aime et veux vous aimer toujours.

Acte de contrition. — Mon Dieu, parce que vous êtes infiniment parfait, infiniment aimable, je vous aime de tout mon cœur et pour l'amour de vous, j'ai un très grand regret de vous avoir offensé, je prends une ferme résolution, avec le secours de votre sainte grâce de ne plus vous offenser et de faire pénitence de tous les péchés que j'ai commis.

N'oubliez pas de promettre à Dieu, non seulement de vous corriger de vos mauvaises habitudes, mais même de fuir les occasions prochaines et volontaires de péché grave dans lesquelles vous êtes engagée, c'est-à-dire les compagnies, les sociétés, les divertissements, les lieux, les lectures que vous pouvez éviter et dans lesquels vous êtes exposée à tomber fréquemment dans des fautes mortelles. Sans cela votre douleur serait vaine et incapable de vous obtenir votre pardon.

Approchez-vous dw saint Tribunal avec humilité, mais en même temps avec confiance. Découvrez avec la sincérité la plus entière toutes les plaies de votre âme au ministre de Jésus-Christ; il y versera par l'absoltttion un divin remède qui vous guérira de toutes vos infirmités.

Quel mafheur affreux, si, cédant à une fausse honte, vous lui cachiez ou lui déguisiez, le nombre et l'espèce de vos fautes graves! Au lieu de sortir du confessionaal avec la vie de la grâce, vous en

sortiriez avec un pas de pjus fait dans la voie de la perdition. Je dis le nombre et l'espèce de vos fautes graves, car, bien qu'il soit utile et salutaire de confesser les péchés véniels, ce ne serait point un sacrilège de les cacher ou déguiser au saint Tribunal.

Après la confession, remerciez le Seigneur de la grâce quMl. vient de vous accorder. Beaucoup de personnes perdent tout le fruit du sacrement de pénitence, en négligeant l'action de grâces après la confession. — Accomplissez au plus tôt la pénitence imposée, et usez aussitôt des moyens que le confesseur vous a indiqués pour vous préserver de la rechute.

Acte db foi. — 0 Dieu de bonté, je viens de recevoir l'absolution 1 Cette sentence de miséricorde, j'en ai la douce confiance, m'a rendu votre amitié. Le sang de votre divin Fils a purifié mon âme de ses souillures. Quel bonheur, ô mon Dieu, d'être en grâce avec vous !

Acte de remerciement. — 0 mon âme, bénissez le Seigneur qui vous pardonne tous vos péchés, qui guérit toutes vos infirmités, qui rachète votre vie de la mort ! 0 mon Dieu je vous ai confessé mon injustice et vous m'avez pardonné ! Soyez béni à jamais ! Agréez les actions de grâces que je vous rends par Jésus-Christ, votre Fils, et le désir sincère que j'ai de chanter éternellement votre infinie miséricorde î

Acte de bon propos. — Mon Dieu, votre clémence m'inspire pour le péché une nouvelle horreur ! Comment pourrais-je offenser encore un Dieu si bon ? Je vous en conjure, Seigneur, fortifiez encore par votre grâce !a résolution où je suis de ne plus pécher. 11 est temps -de vous prouver par mes œuvres qu'enfin je suis tout à voiis. Je renonce â mes habiitu«ies mauvaises et aux occasions qui m'ont entraînée dans l'abîme. Mon Dieu, n'est-il pas juste de tout sacrifier pour vous?