‹ La jeunesse de La Mennais; contribution à l'étude des origines du romantisme religieux en France au 19e siècle d'après de documents nouveaux et inéditsChapitre 287 sur 568 · Ibid., p · texte numérisé non relu

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378 LA NOIE SACUÉE : LES PHEAIIERS ORDRES

peut tout et ne trompe jamais. Tu as sa parole ; cette parole a créé le moude, et tu craindrais que le monde ne fût plus puissant qu'elle ! Tu craindrais, homme de peu de foi ? » Non, mon Dieu, je ne crains rien. Vous êtes avec nous, qui sera contre nous? Mon Dieu, peut-être nos crimes forceront-ils votre justice à permettre que les méchants triomphent et nous empêchent de faire le bien ce soir mais, mon Dieu, votre miséricorde nous laisse encore la liberté de faire le bien ce matin. Ah! mon Dieu, nous ferons le bien ce matin, en bénissant votre miséricorde ^ »

L'c'culc secondaire ecclésiastique ''ounut alors deux années de répit. Mais un décret du 11 novembre 1811, supprimant les écoles ecclésiasti([ues, la menaça brusquement d'une destruction totale.

L'ablîé Vielle et ses collaborateurs conservaient encore un espoir : la loi autorisant Févèque à établir un petit séminaire dans son diocèse, restait muette sur le choix de la ville oii l'établissement serait placé. Or Rennes ne possédait pas di; petit séminaire. Ne pourrait-on pas conserver l'établissement de Saint- Malo, qui deviendrait le petit séminaire du diocèse ? Tandis ([ue Jean-Marii^ courait à Rennes pour obtenir que révéqiu- approuvât cette combinaison, Félicité de La Mennais rédigeait une supplique dans le même sens, et l'adressait à un conseiller influent d(; l'Université, probablement Guéneau de Mussy. Il invo(piait non seulement la situation exceptionnelle; de l'école ecclésiastique dans le diocèse, mais encore la clause uniforme à laquelle avaient été surbordonnés les legs dont vivait leur établissement : (ju'il restât })etit séminaire'-. Sur ces entrefaites, on apprit par une lettre de M. Duclaux à M. Vielle le départ des inspecteurs de l'Université, « ainsi que le résultat présumé de leur voyage; ce sont, écrivait Kéli à Jean-Marie, les Attila, ou, si vous aimez mieux, les Alexandre du monde; des écoles ; et terra siluit in conspectu eorum. Eli bien ! est-ce donc un aussi grand mal? Nous lions somm';s tant plaints de ce bruit-là. Silence! crie dans sa classe; cha([ue professeur, silence à la salle d'étude, silence au réfectoire, silence partout ; oh bien ! a dit notre bonne mère, vous en demandez, on vous en donnera ; que

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