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Cejxeudaut, il lutte, il le presse, et pour lintéresser dès maintenant à la collaJjoratian qu'il désire, il l'encourage à recueillir tous les matériaux qui pourraient être utilisés dans un journal à son goût. Que sans se gêner Jean-Marie jette a sur le papier c|uelques réflexions sur le Pontificat de Pie VII ' », qu'il rassemble « les papiers de Tonton », qu'il retrouve (t la dissertation sur le prêt », qu'il se prépan* à devenir journaliste. « Il serait bon d'avoir de l'aA'ance quand on commencera"-. » — Des notes sur la dernière brochure de Cirégoire-^ ? Gela n'est pas sans intérêt, ♦'t l'abbé Jean n'a pas tort de s'en occuper, mais non [)as pour en faire un livre, ce Cela serait bon dans un journal. » Que Jean-Marie y songe donc « après avoir préparé les matériaux pour la défense de la Tradition^ ». Mais surtout, point de tiers entre eux. Le libraire Niel, qui prétend tn)ubler leur tête-à-tête en offrant une partie|des fonds, est surnommé, en récompense, « ^I. Niais ». Qu'on se garde bien de se lier avec lui : « On ferait ce travail plus agréablement ensemble. » Et puis, quels bénéfices n'en retirerait-on pas ! sans la moindre fatigue : « Si le journal projeté n'est pas plus volumineux que les Mélanges, et si le travail était partagé également entre les collal^orateurs, ce ne serait pas, ce me semble, une besogne très fatigante. Avec 8 ou 10.000 francs de rente, je ne plaindrais tout au plus que la bonne compagnie qui me lirait '. »

Engagée sur cette voie, de quel train son imagination ne chevauche-t-elle pas les nuées! Si Jean-Marie ne vient pas, il fera son journal seul : deux feuilles ou 32 pages tous les quinze jours, qu'est-ce que cela, pour une plume comme la sienne ! Jean-Marie ne refuserait pas d'envover de Saint- Brieuc articles et matériaux. On utiliserait les Pensées de Tonton, des extraits du Bon Curé; on aurait une rubri(pie : Nouvelles ecclésiastiques : « Plus on seroit ferme dans ses

1. Cf. p. 1. Ces notes ont servi à la rédaction de larlicle intitulé : Considérations sur le Pontificat de Pie \U, paru dans l'Ami de la Beligion, t. m, pp. 145-151, en novembre 1814.