Ibid., chap. m, pp. 14-16 et sq

son fils ; et colui-ci, (légiiisi' on apprenti lioiilanger, itlliul porter aux prisonniers, nouveau Tareisius, TEucharistie '.

Vers la fin de 1795, ses elasses terminées, Gabriel Brute, renonçant à TEcole polyteehnique, se tourna du côté de la médecine, et, après deux ans d'études à Rennes, vint à Paris suivre les cours de la Faculté '-. Dans ce milieu si hostile au christianisme, il mit à défendre ses croyances, à marquer sa désapprobation lorsqu'elles était'ut attaquées par les professeurs dans lem's cours, une ardeur des plus courageuses. 11 n'était pas seul au combat: des jeunes gens que l'avenir devait illustrer, Récamier, Cruvelier, Laënnec, Fiseau, t(^naient tète aA'ec lui à l'incrédulité 3. Entre temps, il continuait à Paris les visites de charité qu'il avait commencées à Rennes, et, affilié à la fameuse Congrégation du P. Bourdier-Delpuits, il multipliait les bonnes œuvres '*. Elles no rempécliaient pas d'achever brillamment ses études. En 1803, il présentait une thèse qui })ortait pour titre : Essai su/' l'histoire et les avantages des institutions cliniques \

Il obtint avec tous les honneurs le grade de docteur eu médecine, et la même année il reçut, après un remarquable examen, le premier prix Corvisart ^\ Peu après le gouvernement le nommait médecin d'un des premiers hôpitaux de Paris ''. C'est alors qu'à la surprise générale il donna sa dt'mission, et que, renonçant à l'avenir qui s'ouvi'ait pour lui, il entra au séminaire de Saint-Sulpice ^. Il y avait passé trois ans déjà, édifiant tout son entourage par ses pieuses mortifications, et manifestant dans toute sa conduite cette spontanéité primesautière, ces élans quelquefois imprudents d'une âme généreuse, qui devaient marquer plus tard si pro-