‹ La jeunesse de Lamartine: d'apres̀ des documents nouveaux et des lettres inéditsChapitre 173 sur 235 · Coura familier de liUtiraturef 49* entreiien, p · texte numérisé non relu

Coura familier de liUtiraturef 49* entreiien, p

LE DESBSPOIR 281

de Tame, M. Rocher, de la Cote-Saint-Andre, dans risere^, le rappelle au travail dans erne jolie 6pitre qu'iL lui envoie. Notre poete lui r^pond par VOde a U Enthousiasme dont le litre et le mouvement lyrique lui a 6t6 certainement inspire par Manoel, le poete portugais^. Mais, debutant a la fa^on de Pindare, elle finit en soapir anacr^ontique :

La gloire est le reve d'une ombre, Elle a trop retranch^ le nombre Des jours qu'elle devait charmer.

Tu veux que je lui sacrilie Ge dernier souffle de ma vie !

Je veux le garder pour aimer '.

Cependant on le recherche, on se Tarrache.

C'est le due Mathieu de Montmorency qui veut

1. D'apr&s Sainte-Beuve, M. Rocher, plus tard conseiller & la Cour de cassation, prStait quelqaefois & Lamartine son appartement , rue Saint-Dominique, pour des dejeuners de jennesse {Portraits contemporains), Lamartine, tome I.

2. Ode premiere : Ao estro (& I'Enthousiasme). Choix de poesies lyriques traduites par A. Sane, Paris, 1808.

3. Premieres meditations po6tiques. Lamartine lut cette Ode sur VEnthousiasme & la cl6lure de la stance de I'Acad^mie de Mdcon du 9 decembre 1819 (proces-yerbanx des stances & cette date).

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remmener a Sceaux; puis c'est le due de Rohaa qui desire lui faire passer la Semaine Sainte a la Roche-Guyon. II y va et fait « les plus ravissautes « stances religieuses. C'est original, pur comme « Tair, triste comme la mort et doux comme du a velours. J'ai ^t^ bien heureux d'avoir la si a n propos cette inspiration qui repondait juste a « ce qu'ils me demandaient^ », ecrit-il a Virieu.

Est-il bien silr que ces vers d'un ind^pendant, presque d'un profane, aient r^pondu aux desirs et a Tattente du petit troupeau que reunissait autour de lui le futur cardinal? (( Je n'avais (( aucun goM pour les delices mystiques de la « sacristie, » dit plus tard cet impie^.

Aussi se garde-t-il bien , pour offrir son encens, de penetrer au sein du sanctuaire , aux cot^s de ces pieuses personnes :

Favoris du Seigneur, soufFrez qu'a votre exemple Ainsi qu'un mendiant aux portes d'un palais, . J'adore aussi de loin, sur le seuil de son temple Le Dieu qui vous donne la paix!

Mais il ose ^voquer dans la chapelle souter-

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