Mémoires de Moiitglal

3. Mémoires de madame de Motteville. Le prince de Conli obtint qiie l'on cessât ces ridicules fanfaronnades : « Il a prié M. de Ik-aufort, écrit Lenet à Condé, de no plus cscadronner suf le Cours, ce qu'il lui a promis o (Arch. de Chantlll)).

allègue-t-il spécieusement, que le peuple, idolâtrant Beaufort, comme il faisait, eût mis en pièces tous ceux qu'il eût trouvés l'épée à la main contre lui » '. Beaufort, pour des raisons contraires, refuse de se risquer « hors l'enclos des murailles )) ; il ne tirera l'épée, déclare-t-il d'un ton péremptoire, que « sur le pavé du Roi », ou du moins « à l'abri de la couleuvrine des remparts » ^. Nul des deux n'en prétend démordre, et la discussion s'éternise. Vainement Boutteville et Saint-Mégrin. altérés de vengeance, s'efforcent à « lier la partie », provoquent eux-mêmes successivement Beaufort et ses amis, veulent à tout prix se battre et « faire couler du sang » . Leur appel n'est pas entendu. Le temps, la réflexion ont fait, dans l'intervalle, leur œuvre à la cour de Compiègne. Anne d'Autriche, subitement calmée, s'interpose à présent et défend toute rencontre. Elle invoque les lois de l'Église et u le respect du christianisme »; la vraie raison est qu'elle redoute de déchaîner un conflit général, dont les suites sont grosses de menaces. Le duc d'Orléans, par son ordre, propose son arbitrage pour accommoder la querelle, mande à Villers- Gutlerets les principaux acteurs, Beaufort, Caudale, Boutteville, Jarzé et quelques autres ^, prêche l'apaisement et l'oubli des injures, fait signer à Beaufort une sorte d'amende honorable, où sont inscrits « les mots de repentir et de pardon )). Sur quoi chacun s'embrasse, et promet de ne plus reparler de l'alTairc.